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桑落洲管辖权属于宿松县(一)

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发表于 2017-11-26 17:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
桑落洲管辖权属于宿松县(一)
美国洛杉矶唐人街,旧金山唐人街,双岗唐人街。英国利物浦唐人街,伦敦唐人街,法国巴黎唐人街。日本横滨市中区山下町唐人街,神户南京町唐人街。凡是有很多中国人居住的外国地点都有唐人街。我们不能说,有华人有华人私有的房地产的那个地方,就是中国疆域。
宿松的桑落洲,有德化县人,有黄梅县人,有德化县人的土地,有黄梅县人的土地,至今宿松汇口还有一条德化街。是不是宿松桑落洲当初就是德化县黄梅县宿松县犬牙交错的三个省的疆域呢?并不是的。
也许有人认为拿国外唐人街,不是中国疆域,不能说明国内行政区划的随买卖变更疆域。那是不懂国内行政区划是什么。也不懂得那个时期的司法规定。


【《大清律例·刑律·诉讼·越诉》附例规定:
户婚、田土、钱债、斗殴、赌博等细事,即于事犯地方告理,不得于原告所住之州县呈告。
刑事案件一般采取原告就被告的原则,不由事犯地方州县管辖。
客商在异地经商所发生的钱债纠纷,止许于所在官司陈告,提问发落。
旗民之间发生争控户口、田房案件,旗人由各本旗具呈,民人由该地方官具呈。如该管官审断不公及实有屈抑,而该管官不接呈词者,许其赴部控诉,亦有事系必须送部者,该管官查取确供确据,叙明两造可疑情节,送部查办。为了集中办理旗民之间的诉讼,户部专设现审处,掌听旗民之事。】


这里例举宿松桑落洲归林庄田地买卖纠纷疑案,此案由乾隆皇帝的老师徐士林,终审于雍正五年,乾隆皇帝的老师徐士林当时来安庆当上了安庆知府。
这位老爷,依据《大清律例·刑律·诉讼·越诉》附例规定,桑落洲属于安庆府宿松县,受理此案,
依据变更了的雍正房地产契约《户部例则》用官契做典契的,视为卖地。
从这个案例里可以知道宿松桑落洲归林庄的土地和土地所有人怎样变换,属于安庆府宿松县的疆域管辖权不变。
本文介绍了《大清律例·刑律·诉讼·越诉》
本文后面将介绍《康熙、雍正宿松鲇鱼沟芦课地四处土地纠纷案》
本文后面将附录《户部例则》、附录《徐公谳yàn词》——清代名吏徐士林判案手记——之《宿松鲇鱼沟芦课地四处土地纠纷案》、
本文后面将附录《写契投税章程》

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 楼主| 发表于 2017-11-26 17:25 | 显示全部楼层
《康熙、雍正宿松鲇鱼沟芦课地四处土地纠纷案》
案情介绍如下:
康熙四十三年(公元1704年),宿松桑落洲归林庄人郑天宇,把鲇鱼沟芦课地四处卖给了宿松桑落洲归林庄德化县籍人张琼友,张琼友,转手又卖给了表亲德化县籍人金华。前后十九年了。
张琼友,把这一幅地块转卖给了金华,同时玩了一个花样,说要卖,当然也可以回卖给原主郑天宇,但是不做回卖,充做郑天宇典回这幅地块的价格,叫郑文生代郑天宇写个典契,张琼友以典回签字,“将此契缴还”。
公元1725年,雍正三年三月二十九日,王巌任作证并且为宿松户籍人郑天宇写了一纸状告,告到所在地的管辖权衙门——归林司。诉词内称“金虽造父卖契,不过说卖与张人,张人管业,原主不得勒赎,张人既要转卖,亦有见卖得赎之例”

【由于清朝顺治《户部例则》买卖田地要房地交易是房屋土地权益的转移,其法律关系一直以来都是以契约形式来体现。清代房地契约发展了明代契约规则,历代君王屡改官文书。从顺治设契尾,雍正废契尾,创契纸、契根,嘉庆咸丰二帝修订官稿示文,颁布《写契投税章程》,最后宣统颁布买卖房产正契及新式契尾,先后共进行五次大型修改,逐步规范了清代房地契约,完善了契尾制度,强化了房地契约的法律效应。
到了雍正废弃了契尾,规定了官方契约纸张和格式,并且要契约存根。买卖要纳税的,而典出,不要纳税,可以在约定期限内赎回的。】


那一边金华有了地契,这一边郑天宇,要不回原有的地契,以为用私人典出赎回的方式,花了赎金。地回来了,就好办。
可是金华有了地契,不愿意退回,
张琼友迟迟不到案,失踪了。金华说是郑天宇藏起来了,郑天宇说是金华藏起来了。
郑天宇应该状告张琼友,却去告金华。这年八月县丞陈某,把地判给了金华,理由是雍正二年写这个卖地契约纳过税的,因契后载“转典金人之契,张人取赎,不干郑人之事”。陈县丞认为金华得到的地,是张天宇典给金华的,不是卖给金华的。既是张琼友可以有权典出,就与郑天宇无关。
郑天宇再次喊冤,张琼友以买郑天宇的地,改成了退回郑天宇典地,收了退典金,郑天宇冤枉。又改判给郑天宇。判:押令金华领价缴契。理由是,从张天宇的儿子张狗儿口供“金华叫伊父到江西做客”。断定错在金华。


【案情到这里出现了一个疏漏,此案是典还是卖的问题,原来清朝如果用官纸做契约格式,就是典出也当卖出的。如果郑天宇典给张琼友是白契,在约定时期内是可以赎回的。只要交了赎金。不需要加盖官印。张琼友,从哪里再找到郑天宇的原有白契呢?于是就有使用雍正新规定,用了再补写一份红契(盖官印的典契),留下了纳税的税根可查。张琼友,既然有契后批“将此契缴还”。已经证明了张琼友真实意思表达。收到了赎金。而张琼友点给金华的地是用官契,所以雍正二年规定了官契纸和契根,需要买卖地的人纳税的。如果他们不使用官契,就是典出,可以赎回的,所以陈县丞以退典的方式改判了地给郑天宇。接下来张琼友就该给金华赎金了。张琼友何等顽劣,自持郑天宇跟不上形式,哪里有到嘴的肉不吃?不愿还钱。】


案子拖延了五年,经历了四届官审,没有结案。
雍正五年,乾隆皇帝的老师徐士林来安庆当上了安庆知府。
这位老爷,依据《大清律例·刑律·诉讼·越诉》附例规定,桑落洲属于安庆府宿松县,受理此案,依据变更了的雍正房地产契约《户部例则》用官契做典契的,视为卖地。
经查审如下:
典契不用纳税,既然纳税就是卖断,作卖绝判;
没有地契,只有契根的,追查是否造假;
发现,“将此契缴还”只是当事人张琼友笔迹,没有法律效力;
发现,抗证人,就是郑天宇颂词书写人,抗辩另有起诉,定罪为唆讼;
判决如下:
张琼友物故不议;
郑天宇将假契霸产,重责三十板。郑天宇假契涂销附卷,并取依领报査。
王巌任,作中扛证,重责二十五板。
所有洲地仍断归金华管业。其郑天宇抢去籽粒,査明确数,追给金华收领。


该案已经过去了292年,要老夫看来,这是一桩冤案。
理由:王巌任写诉讼词、作知情人来抗辩,无罪。
中间投机者张琼友有过,既然在郑文生代郑天宇写个典契,张琼友以典回签字,“将此契缴还”。就应该是张琼友的真实意思表达,即已经收到了郑天宇的续金,承认要兑现把鲇鱼沟芦课地四处归还给郑天宇。至于怎样从金华那里回归土地,作另案审理。
乾隆皇帝的老师徐士林以重打郑天宇三十大板,认为是诬告,证据不全。如果是诬告,为什么从雍正三年三月到雍正三年八月,张琼友失踪不到庭,宿松县丞为何不按照土地纠纷案通知被告和第三人到庭呢?
倒是徐士林的“事在康熙四十三年,历年未远,是卖非典,郑姓岂不知之? 串谋假捏,毫无疑义。典契既假,卖契即真。”
历年未远,是卖非典,典契既假,卖契即真,就从何说起?只因年数不多就可以如此断言吗?
倒是徐士林的“私退于郑,又与郑姓同日进词,硬抵金姓。是琼友实为郑 厚产,金姓莫可如何。明系郑姓诡计”。
张琼友与郑天宇同日进词抵金华,就是张琼友为了郑天宇合谋,且是郑天宇的诡计幕后吗?是什么逻辑,什么依据呢?

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 楼主| 发表于 2017-11-26 17:26 | 显示全部楼层
附录《徐公谳yàn词》——清代名吏徐士林判案手记。于后。
据该县申送金华告郑天宇等一案卷宗到府,本府核阅。
      金华前后词供皆称“洲地买自张姓,其上手郑姓老契,俱有卖绝字样,亦并缴付伊父收执”等语。而天宇则谓“此地伊典于张,张转典于金。伊巳兌价付张赎回,故执业。其金华各卖契尽属伪造”等语。其私相授受之张琼友,于雍正三年三月内具诉之后,杳不到案。金称郑匿,郑称金藏。以致事经五载,官经四易,悬案未结,讼端不息。
    但査三年三月二十九日,郑姓初次诉词内称“金虽造父卖契,不过说卖与张人,张人管业,原主不得勒赎,张人既要转卖,亦有见卖得赎之例”等语。是郑姓之绝卖与张,张姓之绝卖与金,情见乎词矣。况郑姓与金华未讼之先,突先具词在案,恐有造契之事。是明知金人执有卖契,故先发制人。鬼蜮之技,败于蛇足。且三年八月内,陈县丞审看呈验典契一纸,开载含糊,于雍正二年冬投税,赎回之契,何用投税?易卖为典情虚可知。而契后又载“转典金人之契,张人取赎,不干郑人之事”。是郑人明知业在金人,即果是典非卖,亦应催令张人,向现在执业之人楚价取赎。况郑绝卖与张,张绝卖与金,事历十有九年,突与张琼友私相授受,强行执业,有此理乎?至张琼友与金华虽谊属中表,籍皆德化。但琼友昧心贪利,以绝卖于金人之产,私退于郑,又与郑姓同日进词,硬抵金姓。是琼友实为郑厚产,金姓莫可如何。明系郑姓诡计。
    而四年间归林司详称“张狗儿供,金华叫伊父到江西做客”之语,其为郑姓串嘱,反词嫁祸,夫复何疑?第该县先将此地断归金华,继因郑天宇执契喊冤,复改断归郑。押令金华领价缴契。
    本府未阅契券,未便直断。及提验两造各契,曲直真假,了若指掌。金华所执买契,虽属雍正年印信尾单,但上手四契,开载明晰。及阅郑天宇所执赎回典契,亦属雍正年印信尾单,而契内止载鲇鱼沟芦课地四处,并无界址段落。盖郑姓卖契久归金手,天宇固不能指其出卖与张者为何地,琼友亦不能指其转卖于金者为何地,含糊捏造,陈县丞之旧断果属不爽。且典契系郑文生笔也,契后批“将此契缴还”两行乃张琼友笔也。契后字迹未尝不竭力造作,但细细比对,笔锋字式,前后实非出于一手。假捏典契,百嘴何词?如云琼友假捏骗郑典价,但郑系原业主,出卖于张,事在康熙四十三年,历年未远,是卖非典,郑姓岂不知之? 串谋假捏,毫无疑义。典契既假,卖契即真。五载疑团,一言可折。而天宇辄敢执此不可对人、不可对神之假物,公然霸产,公然朦官,丧心大胆,殊堪发指。王巌任作中扛证,郑姓词状字迹,又多出伊手,明系唆讼棍徒,卷词自称训蒙,无耻已极。本应提拿重处,姑饬发落断结。
为此仰县官吏遵照,除张琼友物故不议外,将假契霸产之郑天宇,重责三十板。作中扛证之王巌任,重责二十五板。所有洲地仍断归金华管业。其郑天宇抢去籽粒,査明确数,追给金华收领。郑天宇假契涂销附卷,并取依领报査。毋再徇延,致滋葛藤。
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 楼主| 发表于 2017-11-26 17:29 | 显示全部楼层
附录官府《写契投税章程》于后
﹝1﹞律载,置买田房不税契者,笞五十,仍追契内田宅价钱一半入官。又户部则例内载,凡置买田房不赴官纳税,请粘契尾者,即行治罪,并追契价一半入官,仍令照例补纳正税。凡民间买卖田房,自立契之日起,限一年内投税,典契十年,限满照例纳税。逾限不税,发觉照例责追。
      ﹝2﹞民间嗣后买卖田房,必须用司印官纸写契,违者作为私契,官不为据。此项官纸每张应交公费制钱一百文。向房牙买用,准该牙行仍按八成缴官价制钱八十文。
      ﹝3﹞民间买卖田房契价,务须从实填写,不准暗减希图减税,违者由官查出照契价收买入官,另行估变。倘以卖为典,查出即令更换卖契,仍将典价一半入官。
      ﹝4﹞民间嗣后买卖田房,如不用司印官纸写契,设遇旧业主亲族人等告发,验明原契年月系在新章以后,并非司印官纸,即将私契涂销作废,仍令改写官纸,并照例追契价一半入官。
      ﹝5﹞民间嗣后买卖田房,其契价,作为百分纳税三分三厘。譬如契价库平足银一百两,完税三分三厘即库平足银三两三钱。如有以钱立契者,仍照例制钱一千作银一两完税三分三厘,税银按数交清,总以粘有布政司大印之契尾用本管州县骑缝印为凭。此项契尾公费每张改交库平足银三钱,否则系经手人愚弄,应即向经手人追问控究。
      ﹝6﹞民间嗣后买卖田房务须令牙纪於司印官纸内签名。牙纪行用与中人代笔等费,准按契价给百分中之五分,买者出三分,卖者出二分。系牙纪说成者,准牙纪分用二分五,中人代笔分用二分五。如系中人说成者,仅丈量立契,只准牙纪分用一分。如牙纪人等多索,准民告发,查实严办。
      ﹝7﹞民间置买房地契后,牙纪盖用戳记;准买卖两家亲友酌添数人,以免牙纪把持,而为日后证据。
      ﹝8﹞未定新章以前,民间所执之契或有遗失、因虞首报受罚,迁延不税,统限一年内照章换用官纸,准其呈明补税,宽免科罚。逾限不税发觉,照例责追。
      ﹝9﹞未定新章以前,民间所存远年近年小契(即未粘有本司大印契尾之契)统限一年内缴换司印官纸,从宽减半投税。逾限如不缴换,发觉照私契论。原契上,出主、中人向画押记,如换官纸后仍令补押,恐启刁难之端,且迁徙事故,必多碍难。应令业主自誊官纸,将原契粘连钤印,以归简易而示体恤。
        以上九条买卖田房,民间均当切实遵办。如官吏、牙纪、书差人等,於前定各数外多方勒索,准民赴司控告。

     
附录《牙纪人等》
﹝1﹞官牙领出司印官契纸遇民间买用,不准该牙纪勒指不发,例外多索。犯者审实,照多索之数加百倍罚,令牙纪交出充公,免予治罪,仍於斥革。如罚款不清,暂行监禁。
       ﹝2﹞牙纪於更定新章以后,见有新立之私契,因贪使用钱不即告官者,别经发觉,并照所得用钱数目,加二十倍,照官牙第一条罚办。
       ﹝3﹞牙纪遇民间写契暗减契价者,准禀官究办。如牙纪扶同舞弊,一经查出,并照所减之契价,照官牙第一条罚办。
       ﹝4﹞嗣后遇有民间用司印官纸写契后,责成牙纪将存根填好截下,按月同纸价呈送本管州县,分别存转。
       ﹝5﹞嗣后凡遇契价与存根不符及契纸已用而存根不缴者,即系牙纪主使漏税,应将牙纪斥革,仍予监禁十年。
       ﹝6﹞置买田房牙纪与卖主及邻、佑、里、书知之最悉,如未定新章以前之白契、小契限满,买主仍未补税,准牙纪与卖主及邻、佑、里、书告发。查实,於罚款内提五成充赏。
       ﹝7﹞牙纪与卖主及邻、佑、里、书人等,如有挟嫌诬告及吏役因缘舞弊、滋扰者,一经查实除照例枷责外,并予永远监禁。
       ﹝8﹞凡税契事,宜均由房地牙,又名土木牙或又名五尺及官中者评价成交;社、书等统其成而已。何人有契未税,房地牙均了如指掌。嗣后,即责成房地牙分投查劝,每房地牙一名,能劝征税银一千两以上者,准酌给犒赏百分之五。
         以上八条,牙纪人等均当切实遵办。
《写契投税章程》全面规定了房屋土地交易过程中,买卖双方、中人、代笔人以及牙纪、吏役人等应尽的职责与义务;应该缴纳的税额,牙纪人等积极工作的奖励办法与逃税、漏税、渎职、违纪的奖励、惩罚法规等。


      契尾:主要内容。凡民间典买房屋地土等项,著业户照契内价银,每两投税三分,填写明白,将司颁契尾照议,当面骑字截开,前幅给发业户收执,后幅随季册送司。年终汇报查核,如官吏改换侵隐情弊查出,揭参究处。须至契尾者。

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发表于 2017-11-26 23:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-11-29 18:20 | 显示全部楼层

谢谢admin先生喜欢我的作品,我,老来发帖,陈年旧事。我认为,有些古老的东西是要历史地看。融入生活实际地看。尊重历史面对现实,是尊重当时事件本身的历史,面对表现出来的各个现实。而不是已经形成的历史错误就没有人讨论。
谢谢先生喜欢,并转发到了搜狐,可惜由于我打字出错,赎回的赎,打成了续字。我又改正不了。搜狐上自己也可以编辑掉错误。
我在风景名胜栏目,也曾经写有一脚踏三省,得到先生好评和转载,衷心地感谢先生,祝福先生!
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