看淡世事沧桑，内心安然无恙
人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。看淡很难，无非的境界更不易做到，阿弥陀佛！{:5_158:}{:5_158:}{:5_158:}{:5_158:}{:5_158:}{:5_158:}
RE: 看淡世事沧桑，内心安然无恙
本帖最后由 ssxfyzlscxwz 于 2017-1-22 21:49 编辑{:5_170:}
支持陌路相逢先生 “看淡方能心安” 的观点。
庄子认为，忧患，是没有必要排除的，所以不足为忧患。不该出现的不算多余，不该缺少的，不算不足。
他说：
脚上双趾并生的，是连缀起无用的肉；手上六指旁出的，是树起了无用的手指。
合在一块的不算是并生，而旁出枝生的不算是多余；长的不算是有余，短的不算是不足。
比如，多一根脚趾的人来说，割掉一根脚趾，他就会哭泣；对于手六指的人来说，咬断歧指，他也会哀啼。
比如，野鸭的小腿虽然很短，续长一截就有忧患；鹤的小腿虽然很长，截去一段就会痛苦。事物原本就很长是不可以随意截短的，事物原本就很短也是不可以随意续长的，这样各种事物也就没有必要去排除忧患了。
《庄子•骈拇》
骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；
合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有余，短者不为不足。
骈于拇者，决之则泣；枝于手者，龁之则啼。
凫fú胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。
{:5_158:}{:5_158:}{:5_158:}{:5_158:}
RE: 看淡世事沧桑，内心安然无恙
老枘开洋荤 发表于 2017-1-22 21:18看淡很难，无非的境界更不易做到，阿弥陀佛！
{:5_170:}{:5_170:}
RE: 看淡世事沧桑，内心安然无恙
ssxfyzlscxwz 发表于 2017-1-22 21:44支持陌路相逢先生 “看淡方能心安” 的观点。
庄子认为，忧患，是没有必要排除的，所以不足为忧患。不该 ...
{:5_170:}{:5_170:}
RE: 看淡世事沧桑，内心安然无恙
【飛儿】 发表于 2017-1-23 09:00{:5_170:}{:5_170:} {:5_170:}{:5_170:}{:5_170:}{:5_170:}
页:
[1]