【龙湖烟云】48、品味宿松民歌《生活歌之一》（19）
【龙湖烟云】48、品味宿松民歌《生活歌之一》（19）石普水民歌是一个时代生活的缩影，真实的记录了那个时代的生活画面，我选择这类宿松民歌与朋友们分享。其一：早扫堂厅地，开门放雀鸡。明明是说话，说我是题诗。（42）这是一个勤快而幽默的人。早晨起来打扫堂屋，然后打开大门放鸡鸭。一个人自言自语说话，偏偏有人说他是吟诗——那是生活的赞美诗！有趣！其二：早上一惊（斤）肉，晚上肉一惊（斤），一日两惊肉，还没见肉尝新。（43）我13岁时在河里看荒。旁边一个隔壁生产队的人，冬天里早晨起来，天天都念这几句。以前，穷人晚上是不穿衣服睡觉的。冬天里早晨起床，冰冷的衣服穿在赤裸裸的肉体上，感觉一阵冷颤；晚上睡觉，被子里冰冷冰冷的把身上惊得打冷颤。所以有后面最幽默的两句：“一日两惊（斤）肉，还没见肉尝新”。一个贫穷乐观而幽默风趣的人。其三：早早困（睏），暗暗（晏晏）起，又省柴，又省米。（44）这是懒人的懒歌。其四：一吹三层浪，一搞九条沟，粥稀清汤水，碗里映人头。一吹三层浪，二号（音）九条沟，荒年多古怪，粥碗里现人头。（45）2007年夏，孙岭，石雅松口述。这是穷人的歌。你看他家里粥稀到什么程度？“一吹三层浪，一搞九条沟，粥稀清汤水，碗里现人头。”有夸张成分，但更多的是实情。其五：二十七不要急，二十八去没法，二十九还没有，三十日里不见面，正月初一甩甩手。（46）这是穷人躲债的记录。到了腊月二十七，债主来要债，他回答是“不要急”，到了二十八他“去没法”，到了二十九“还没有”，到了大年三十日，他干脆“不见面”，正月初一不说话而是“甩甩手”，一副“死猪不怕开水烫”的架势，“要钱没有，要命一条”！有什么办法？这都是社会制度造成的。其六：正月赶嘴吃喝，二月搓麻赌博，三月撼（捶）草扭索，四月插秧春播。（47）这是旧社会穷农民的真实写照。我们家乡说是“正月里东踌西踌”，什么意思？这里走走，那里转转。走亲访友不叫“赶嘴吃喝”，而赖在人家不走，厚着脸皮“蹭饭”，才是“赶嘴吃喝” ，也叫蹭吃蹭喝。二月里打麻将推牌九赌博，三月里把草捶柔软扭草索，四月里才开始插秧春播。 这是脸皮厚的懒人，一个讽刺的对象。其七：一戳戳到底，慢慢往前推，轻轻往上提，先精后肥再淘汤。（48）这是雀泼好吃人在酒席上的狼狈像。你看这个人，他拿着筷子，在碗里“一戳戳到底，慢慢往前推”，寻找精肉，然后“轻轻往上提”，看看夹着肉没有，他还有经验，先吃精肉，后吃肥肉，最后再淘汤。一点都不放过。这就是“好吃像”，农村人形容是“不顾头的人”。其八：天公难做四月天，蚕要温和麦要寒，耕田蓄水盼下雨，采桑摘茶要晴天。（49）这是一首诗，写农民期盼风调雨顺，要风得风要雨得雨。农历四月，天公难做。“蚕要温和麦要寒，耕田蓄水盼下雨，采桑摘茶要晴天。”也写农事繁忙。其九：喔啊哈，喔啊哈，清明到着枷，几里含着麦，背上插着花。（50）这是一副别具一格的风俗画！我曾经专门请教了司国庆先生。他告诉我，“呜啊哈”是吹唢呐的声音，吹的调子叫“小宫调”（就是现在上祭、出殡和做清明时吹的调子）。猪嘴里放一把青麦叶，猪生前吃麦，青麦叶象征生机。前几年他殷湾朋友拍的片子里见过猪嘴里含麦，还有山里朋友拍的照片上也有青麦叶。只是这照片他一时没有找到。清明抬的猪肚子被掏空，腰上还腰下来一大块，既是给做清明的人做菜同时也为了减轻重量，所以两个人抬不用打哦喝。清明用过的猪肉剩下的被全族人分的。——“清明抬猪”本来已经绝迹，但是这几年开始又出现了。一些家族做清明时抬猪烧香祭拜祖先，猪背上插着花，而且嘴里真的含着麦子，今年清明时节我在路上真的看见了。其十：天那天，莫起风，二十四里接祖宗；二十五打豆腐，二十六剁年肉；二十七做粑七，二十八刹鸡刹鸭，二十九样样有，三十夜讲好话，初一初二不驮（挨）骂，初三初四旁党（哐当）一哈。（51）这是一首民俗歌。腊月天，起风了，穷人孩子抱怨天不该起风。他如数家珍：二十四日放炮接祖宗；二十五日打豆腐，二十六日剁年肉；二十七做粑吃，二十八杀鸡、杀鸭，二十九样样有，三十夜港（讲）好话，初一初二不驮（挨）骂，初三、初四大人又打耳光“哐当一下”。孩子盼望过年的喜悦心情跃然纸上。一首好民歌！十一：饭前一杯酒，神仙跟我走；饭后一支烟，快乎似神仙；饭后一壶茶，快乎（活）似神仙枷伢（父亲）。（52）（枷：方言，家；伢：方言，父亲，爸爸。形容酒、烟、茶对大脑神经的刺激和制约作用）这是农民的风俗画：饭前一杯酒，饭后一支烟，饭后一壶茶，优哉游哉，快乐逍遥。享受生活的乐趣。十二：看代儿子住侧屋，儿子多了还没得屋。（53）严格的说，这两句不是民歌，应该算俗语。2004年去青岛，看见几排楼房，参差不齐，导游介绍说，这是渔民盖的，两间高的是儿子新房，低的是自己养老房子。这是渔民的远见。老了，还住在高大房子里，儿子媳妇住在低矮的房子里那才不正常。“看代儿子住侧屋，儿子多了还没得屋”。代代相传。只是现在儿子不会多。感谢民歌，为我们真实的记录了一个时代的真实生活。（2015.1.26）5.12.修改（2018/6/14）
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