【龙湖烟云】84、寻访“宿松十景”之——太白书台
【龙湖烟云】84、寻访“宿松十景”之——太白书台石普水“宿松十景”名称最早的文字记载大约是道光《宿松县志》。该县志卷五《舆地志》古迹附“十景”，即：海门天柱、严恭石道、西源九井、凿山仙洞、孚玉青峰、仙田瑞谷、龙湖浮笠、燃灯古寺、秀河烟柳、十里桃园。注意，这“十景”里没有太白书台，却有“十里桃园”，而简单寥寥数语介绍了“读书台”：“在治南三里南台寺西北，唐邑宰闾邱为李白筑，遗址在黄山上。”同时还介绍了“南台山” 。“在县南三里。”“有对酌亭，有潭”并且描述，南台山“阜耸如台，台后有南台寺，寺右有对酌亭，左有清官潭，潭侧为桃花崖，崖左有饯客岭，唐李白依闾邱避地于此。”《朱志》 为什么不说“太白书台”而称“十里桃园”？那是那个时代人的见解，我们不能强求古人。然而，历史翻了个个，1988年版《宿松县志》在“古迹”栏目里却非常详细地介绍了“太白书台”。 “太白书台，在县城南门外3里许的南台山。这里依山傍水，背城面河，古木葱笼，群芳竞茂。过去一度被誉为‘十里桃园’，是宿松十景之一。现已列为重点文物保护单位，其图片文字说明已载人《诗人李白》画册。”答案有了——原来“太白书台”就是“十里桃园”，叫“十里桃园”是为了突出这里的景色美丽。《安庆府志》记载：“读书台，县南三里，唐李白避禄山乱，至松依邑宰闾邱，筑台读书。”清康熙年间《宿松县志》称此处“阜耸如台，台后有南台寺，右有对酌亭，左有清官潭，潭侧为桃花崖，崖左有钱客岭，唐李白依闾丘避地于此。”原来这里是一个到处都有典故的地方。凤凰不落无宝之地，李白在这里读书其实是经过精心选择的。李白随永王李磷举兵失败，株连囚于浔阳狱中，后经张镐、崔涣、宋若思等人营救出狱。至德二年(757年)秋天，李白来宿松避难养病。住在县令闾邱下榻处南台寺，两人经常一起谈诗议政，对酒放歌。闾邱非常敬仰李白，在南台山为诗人筑读书台，建对酌亭：“二人对酌山花开，一杯一杯复一杯”。南台山东有鲤鱼山映衬，西与河西山遥望，山上茂林修竹，曲径通幽，山下清溪碧泉“叮咚”流淌，是个读书赋诗的好环境。李白十分得意，情怀激奋，写下了不少脍炙人口的诗篇，表露出诗人同闾邱和宿松人民的深情厚谊。沧桑迁变，太白书台遗址仅存清同治九年“太白书台”石碑1块。1981年，县人民政府重建太白书台，台高二点二米，直径7.92米，台中立着原“太白书台”石碑，台六方，刻有李白在宿松题咏的诗章。一代诗仙在宿松的行踪和遗迹，是值得后人永远怀念的。李白与宿松结下不解之缘，是值得宿松人民永远为之骄傲！”仁者见仁智者见智。太白书台不变，时代却在不断变化。2014年10月18日下午，我与中学历史特级教师一道饶有兴趣地来太白书台。我们从县城老街南门小巷出发。出城是菜地，问地里几位菜农，一位大姐说，“望着前面塔架走，过一座桥、一座庙就是”。特级教师说这女人起码是一个高中生，说话概括简明扼要。但是我们走起来就不那么顺当了。到一个村时，前面没有路了。问沿途菜农，都知道“太白书台”，指点都很详细。我们望着前面山上的塔架，在村级水泥公路上走着，说着。不久来到一条横砂石路前，终于看见一座桥。得来全不费工夫，我们有一种“柳暗花明又一村”的喜悦。小河上有一座桥，问一座造型别致的别墅主人，说“左边就是南台寺，过了南台寺就是读书台”。县志说“（读书台）遗址在黄山上”，我多了一个心眼，问，“这里叫什么村子？”“黄沟组。”主人说。啊，“古之人不余欺也。”果然是在“黄山上”。拐弯处果然有一座寺庙，“南台寺”三字赫然在目。走进寺庙，出来的是一个尼姑——觉得有点不对，“寺”应该住和尚，只有“庵”才住尼姑呢。我问尼姑：“这寺庙有多少年了？”“我来10多年了。”尼姑答非所问，我啼笑皆非。如今什么古迹经得起严格求证啊。“旁边有什么古迹吗？”我继续问。“桃花潭、高石巷。”啊，真的是一代诗仙李白来过的地方，有地名作证！我有些兴奋。庙一进两重，不高，不大，也不新。有道是，有仙则灵。特级教师向神像作揖，我则跪下恭恭敬敬地磕头。精神寄托吧。尽管里面供奉的不是诗仙李白，也不是县令闾邱，而是金碧辉煌的神仙。俗话说，信神如神在。没有发现诗仙、县令二人的任何遗迹。寺庙门旁一副对联“太白书声回佛殿南台钟声响云天”，显然不是名联。我们沿着尼姑说的往东边走。一条山路向东，举目四望，没有看见“读书台”。继续往向前走，好容易看见一个过路人，问他读书台在哪，不屑回答。不久来了一个女人，说“太白书台就在前面，向南走一点的一个草墩上。台上都是草和刺，上不去。刚才也有几个人去了。”——原来来访者不仅仅我们俩。我们来到一个小屋场旁边，找到了一个土台，四周都是柴草，还有呲牙咧嘴的刺。“就是这里吧？”我说。再仔细一看，果然柴草中依稀可以看到上面有几块石头，走近土墩看见一个墓碑，上面赫然写着：“太白读书台”得来全不费工夫。这就是大名鼎鼎的太白读书台！我仔细辨别方位。读书台位置的不是《宿松县志》说的“南台寺的西北”，而应该在“东南”才对！请朋友们注意：“黄山”其实也不是“山” ，只是一个小坡而已。这就是读书台！仅仅只是一个几平方米的土墩。我不甘心，弯着腰用手无所畏惧地拨开柴草，从柴草和尖刺中钻到台上。这是一个六边形的土墩，四周都围着石块，写着“古迹太白书台”，手写体，“迹”字是繁体字，没有署名。中间还有两块倒着的石块。（没有翻开看，大约就是县志说的“清同治九年太白书台石碑”吧。）台上长着割肉的阔阔的芭茅和嘶哑咧嘴的大刺，还有生命力极其顽强的皮树。读书台碑正面写着：“太白书台”，宿松县人民政府一九八一年十一月立。我走到反面看看，欣喜地发现一段文字：太白书台位于宿松县五里乡金龙村黄沟组北纬30。08’15.0”，东经116。07’33.9”，海拔22.5米。太白书台因李白曾在此读书而得名。县志记载，李白随永王李磷举兵失败，来宿松避难养病，住在县令闾邱下榻处南台寺，在此建台读书。清道光重修，文革期间被毁。建筑控制地带：书台附近南台寺、对酌亭、清宫潭、桃花崖、饯岩岭遗址、遗迹。读书台东南方向是一个只有几户人家小村子。我们走进村子，希望能找到个有故事的老人，可惜两户人家关着门，只看见一个四十来岁的女人，笑着问她，只说了三字“上面有。”——啊！惜墨如金。村子背后有竹子，或者就是李白种的，所谓“有竹人不俗”。当时或者只是几间茅草屋，可能旁边也没有这几户人家。“落毛凤凰不如鸡”，但是，生性放荡的在此李白喝酒，吟诗，“二人对酌山花开，一杯一杯复一杯”，那是何等痛快！李白在此避难、养病，然而，他还不忘看书。什么时候在此修建一个大大的读书台，让宿松人民来这里静静地读书，思考，修心养性，提高自己个人修养？……回来的路上，问桥头黄沟组的一个老人，这河叫什么名字？“桃花潭”！啊，这就是桃花潭！“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”莫非就发生在这里？那么，“饯客岭”可能就在我们脚下。那个桃花盛开的春天，李白要走了，汪伦唱着宿松民歌为李白送行。再看看眼前的桃花潭，水深深的，碧绿的，碧波荡漾，岸边柳树枝条垂落潭中。小河不宽，沿着公路蜿蜒伸向远方。当年，李白就是从这里出发？那么，这里曾经有没有一个鼎鼎大名的汪伦？——或者，这“汪”其实读做“黄” 。宿松方言口音重，喝醉酒了的李白听成了“汪伦”也未可知？。历史特级教师说，“桃花潭”遗址有两处，一处在池州、还有一处在泾县。对酌亭在县河对面的河西山上，我去过。“清宫潭”呢？莫非就在桥的上游？回家时我们走大路。一家大院子上面写着“忠孝传家”，特别醒目。（2014.10.19）2018/6/21修改春到仙田瑞谷芳，海门天柱立斜阳。
凿山洞隐西源井，箬笠洲浮云水乡。
太白书台光日月，严恭石道做沧桑。
秀河烟柳衔孚玉，古寺燃灯松鹤翔。
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