【龙湖烟云】109、民俗“锁轿门”的由来
【龙湖烟云】109、民俗“锁轿门”的由来石普水宿松有“锁轿门”的民俗，有民歌为证——“一粒谷，两头尖，爷娘（爹娘）留我过千年。千留万留留不住，婆家花轿大门边。娘哭三声牵上轿，爷哭三声锁轿门；哥哭三声抬轿走，嫂哭三声别人家人。爹爹去，香席酒。恩妈去，杀老鸡。哥哥去，麦米饭。嫂嫂去，驱狗咬。”至于为什么“锁轿门”，一次偶然的机会听人说起缘由。话还得从头说起。昨天晚上接到外甥电话说大姐“昨天下午6点40分去世！”啊！我的忠厚善良而命运多舛的大姐死了，我兄弟姐妹又少了一个亲人……晚上，翻来覆去，我迟迟不能入睡。但是，对于患病多年的她来说是不能不一种解脱！今天早晨我跟二哥、大嫂、侄子约定早晨到外甥家去。他们骑摩托车去，我早一点动身步行。但是，他们听屋里人说，“娘家人必须要来人接才能去！”并且说这是陈规旧俗，“不依规矩，不成方圆”。或者，真的是规矩。俗话说“爹爹死，山上抬；姆妈死，家婆家来。”父亲死了随随便便埋葬了也没有人说话，指责；但是母亲死了，必须跟娘家人商量，取得认可才行。娘家是贵客，有一句宿松话叫“自己ze来的”，意思是没有人请自己走来，不受尊重，不受欢迎。于是我又走回来。我们在大嫂家草草吃了一点面条。一直等到8点多钟，外甥屋里终于来人了。在外甥家，我跟一个名叫虞帮斗的老人说起早晨的事。老人说，必须接，“爹爹死，山上抬；姆妈死，家婆家来”——这是规矩，这是乡规民俗。老人说，乡规民俗都事出有因。为什么娘死了必须娘家人到场才能装进棺材呢？老人说，很早以前，一个村子两个人死了娘，一个穷人，一个富人。富人家热热闹闹，请地仙这里寻找龙脉，哪里寻找活地，为了让子孙荣华富贵。穷人家看在眼里，心里恨得牙痒痒。怎么办？做什么都没有钱啊。突然，他想起一个坏主意：趁他们晚上睡觉去了，把自己母亲尸体跟富人母亲尸体换了，这样自己的母亲埋葬在活地，子孙后代岂不都荣华富贵吗？据说，这件事被一个小孩无意中发现了，结果引起了一场远近闻名的大官司。所以，一传十，十传百，后来女人死了，“进财”时必须让娘家人来验尸，才能装进棺材。并且三天以后，再打开棺材等娘家人进一步验证，才钉“骑缝钉”盖棺论定。“进财”就是把死人装进棺材，一句吉利话是“招财进宝”。所以，看上去手续虽然复杂，但是，前传后教，一直循规蹈矩，没有人反对。只不过，大部分人都东施效颦，不知道所以然。还有新娘出嫁，娘家人必须要当着新郎的面打开每一个箱子和柜，这也是民间习俗。为什么？老人说出自黄梅戏《乌金记》。《乌金记》据说是根据桐城县发生的真人真事写的剧本。桐城富豪王员外嫁女时陪赠全付嫁妆，另有乌金四块，玉镯一双。谁知洞房花烛夜，新郎李义春却被人杀死。桐城县官陈林刚愎自用，一口咬定新娘王桂英和教书先生周明月通奸合伙杀死了李义春。周明月屈打成招打入死牢，在监中写下书信，叫妻子陈氏千里迢迢来南京下书求吴天寿帮助。陈氏救夫心切，竟然在南京总督府鼓架上系颈而亡。吴天寿闯入总督府大堂与总督大人张伯林对簿公堂……。最终，凶犯强盗雷龙在江西省瑞昌县抓获斩首。这件惊天大案就是宿松民俗的来由：新娘出嫁，娘家人要当着新郎的面打开每一个箱子和柜——让新郎看清楚，这里面可没有强盗“雷龙”！所以，民俗有根有据。令人不能不相信。 “锁轿门”的原因人人皆知。那就是梁山伯与祝英台的故事。据说祝英台上了马家的花轿，路过梁山伯的坟墓时，祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭。霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞，这就是梁山伯与祝英台。所以，后来宿松新娘上轿，由哥哥亲自“锁轿门”，钥匙交给新郎官，意思是，人可是交给你了！民俗不是法律法规，但是前传后教几百年，祖祖辈辈们都认可，具有法律效力。至于为什么必须这样做，都有前因后果，只不过大多数人不知道罢了。（2014.11.14）（2018/7/3）
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