【宿松乡贤】张传晓 一门四义士

zxz大山之子

【宿松乡贤】张传晓  一门四义士

宿松籍上海复旦中学  张永新
宿松县陈汉中心学校  张晓钟


张传晓，是宿松北门张氏仲四裔十五世孙，清乾隆期居东乡五里庄龙阳冲，名透字钟秀恩授登仕郎。生于乾隆丁已年(公元1737年)，殁于嘉庆戊寅年（公元1818年），寿终81岁。其夫人汪氏寿终84岁。生子四，宗谱、宗试、圣升、宗友。一门四义士，说的就是张传晓四个儿子高尚节义之事。

长子张宗谱，名仓字瑞谷，生于乾隆庚辰年（公元1760年）。宗谱年轻的时候到皖垣参加童子试，一同参加考试的学子，有位杨某，家境贫寒，缺少盘缠，穿着俭朴，破衣草鞋。没钱住馆舍，打算在考场附近避风处，随便住一宿。张宗谱见杨某状，爱怜之，爱而助之。邀杨某到他住的馆舍来歇宿，提供他住宿宿舍，并与其共吃共喝，还给他回家的路费。后来一直接济杨某很多，如钱财米谷衣物。在张宗谱的义行之下，杨某也取得了功名，他顺利出仕。杨某上任后，披袍顶戴，上门报恩酬谢！张宗谱的义举善行终有好报。其幼子渐逵，凭借郡试获得第一名的好成绩补为县学的庠生，获敕封徵士郎。同治五年，主修本宗六修谱。孙子兆魁，通过岁荐为贡成均，敕授登仕郎训导署理庐江县训导，其后裔子孙贤孝，敬书效儒。

次子张宗试，名谋字映玉，生于乾隆己丑年（公元1769年），殁于道光甲申年（公元1824年）。宗试公有卓绝的品质品性，宅心仁厚，视族子侄为己出。族兄财源早逝，遗孀媳孤，无依无靠。宗试为其子泽桂托媒择亲娶陶氏成家为室，得以后代延续传承香火，费资耗财，一切己担。同族叔叔，秀才张卜夏，年高体弱家贫，又遇儿子过世，留下儿媳和三个年幼孙子失怙无法赡养。儿媳朱氏不久改嫁。后宗试想要接济他们三口，但又考虑家人们会不会接受，于是训导子孙女，接济供养他们。把族叔卜夏三个孙子：树德、迁桥、三台接入家中共同生活，两个儿子变成了五个儿子，并且延名师训教授之。

三子张圣升，名寿元字映壁亦字正立，议叙从九品衔候选州吏目诰封奉直大夫。生于乾隆癸已年（公元1773年），殁于道光壬辰年（公元1832年）。居治北马鞍山。圣升公品行内敛，为人敦厚老实，出丰厚的俸禄延请名师教授侄子渐逵以及孙子兆魁。为族堂兄财源遗孤泽朴托媒择亲娶刘妇为室，圣升夫妇盘算着，首先能敦族，花资办善事。其次，泽朴娶亲后，若生子可以能够继承家族香火，使族多一房人；若生女子就可以嫁给表弟汪某，延续外祖父家香火，两全齐美，都能如愿。圣升公子，涓，获国子生；长孙贤任考核优等，晋升为八品；幼孙兆甲，任训导官职后加任盐提衔。圣升公还为治西大河义渡捐资，累计捐资百金。

幼子张宗友，名友元字灿峰，生于乾隆丁酉年（公元1777年），殁于道光丁亥年（公元1827年）。宗友公勤学好问，好读史书，特别爱好史学，究史，考史，辨史。希望能成为古代圣贤那样的人，能救苍生，安邦定国，造福桑梓，齐家治国，均贫富，耕者有其田，百姓安居乐业，具有抗灾防饥的能力。为寻求良策，曾经泛舟3000里，溯长江，入汉水，进秦地，到西安曹玉砻的府邸去拜访，住了数日才回来。返回途中，见秦南巴山沿途尝有枯骨露于野，便停舟问行，捐金掩埋。此举流芳百世。继族叔张进著《姓氏联珠》（载《邬志》），续编有《姓氏联珠·续》已失考。家谱其世系录里有旧赞曰：

劲之直概，纯乎性真。
恭以处世，孝以事亲。
更笃友谊，千里相寻。
患难与共，管鲍为邻。
心恶奔兢，志慕分金。
遗言累牍，字字箴名。

当时有“一门四义士”之说，说的就是张传晓四个儿子，张宗谱四兄弟啊。

参考文献
1.《宿松县志·民国十年版》
2.宿松北门《张氏宗谱》

            2019.8.18.