《罗汉英烈》创作之“黄山周屋实地采风行”

通德江南虎

《罗汉英烈》创作之“黄山周屋实地采风行”

     腊八是佛日，民间有进庙堂拜佛祖吃腊八保平安之习俗。可我们就在这天一行四人：民间文艺创作爱好者郑英豪、宿松民歌传承人司国庆、二郎河民歌协会创办人曹志杰和本人——“宿松新世纪论坛公益协会”发起人何仁对崇拜红军、敬畏烈士进行了一次近距离的接触。深感先烈们的革命精神真的值得我们去学习！去弘扬！其中有些不为世人所知道的背后真的有待更多的文化仁人志士去挖掘。此行收益颇丰。

    文化的挖掘，对那些责任的、自觉的文化人来说，始终都是无私奉献的。为迎接党的生日百年庆典，郑英豪早在半年前就在搜集、整理这方面素材，想以1934年鄂豫皖根据地第五次反“围剿”遭受挫折为时代背景，红25军开始长征，红28军利用宿松罗汉尖特殊地理优势，在这里创立革命根据地开始游击战为事实来展现罗汉尖版的江竹筠、刘胡兰，载誉中华百名女烈士之一的朱赛英一家三口献身革命的可歌可泣动人故事为主线带动整个《罗汉英烈》出场来取到教育后人：今天的幸福生活真的来之不易。

    一早，我们四人开车轻装而驰。山色虽是冬季景象，可到处都孕育着春天的生机。山路虽弯、虽陡、虽峭，寻踪烈士的足迹心同火热。进入罗汉山村地界，到处可睹红色标记，接待我们的是该村洪流副主任，洪副主任也是我们公益协会人士。因时间有限，想了解的内容特多，我们在副主任的带领下直奔主题处——黄山周屋。周屋山沟之地，三面环山，对面青山翠竹，一直婉延起伏通往罗汉尖，屋前是沟壑田地，屋中原是一口大水塘，现已填小变成了泉水洞，“朱赛英烈士旧居”就在其旁边。周屋现无周姓，吴氏祖堂隔壁就是烈士朱赛英小儿子吴朝进新家。吴朝进老先生现年己90多岁，身体尚佳。当听明我们此行来意，非常高兴，有问必答。有时虽随着年龄的关系，所问非所答，但耐人访者还是能知道其大概。我被说者的执着认真，三位的专心所记所感动，就总会情不自禁地摆弄着手里的手机记录着当时的情行现状。这时洪流副主任任务完成，村里又忙，先告我们而去。

    大约时间两个小时己过，郑英豪早已准备的五个问题得到证实和解答，司国庆、曹志杰手头所要的笔记也载得满满的，与老人在其母亲“朱赛英旧居”合影那是必须的，三人实地拜别烈士墓地和留念合影更是对烈士敬仰的具体表现。

    晌午已到，民间的结伴自觉行动必竟比政府组织的硬性工作任务逊色许多，三位老师一致意见，午餐就在下山的饭店随便而凑，而免扰人家工作繁忙。路过村部，使出许里，电话辞别是礼节。谁知电话那头正常工作餐早已准备好，还有更重要的细节因我们此行所需要讲述。盛情难却，回头迎主，其乐融融，书记亲自陪同。这更表明书记们对我们这些文化志愿者的关注和重视。

     午餐后，我们就与朱留安书记在村会议室亲切交流。一个多小时的交谈，朱书记就挂断了三次来电，我们一行四人真的对一个农村基层干部村支书记工作太忙并对其村特色——红色文化知识的畅谈了如指掌刮目相看。朱书记说：“我们村与全县各村一样，原来在老百姓心目中都不是十分肯定，自从省里下派扶贫专干刘安国书记，面貌逐渐改观。刘书记走访学校，进入群众中间，了解村部内部结构，一两年时间，路正在扩建、干群关系融洽、扶贫扶志观念转变，特别对我们村红色文化始终放重中之重位置……”

    从所言谈举止中，朱书记的格局非常之高，对本村的红色旅游文化、农耕智慧文化、人与自然和谐的生态文化款款而谈。阐释今天的幸福生活来之不易、肯定当地人民对中国革命所作出的重大贡献、证实共产党的高尚品德，知恩投报、重申行善事，知感恩，一定有好报的道理。特别是朱书记谈话当中献出当时革命气奋下存留下的三首民歌，对我们真是视获珍宝。朱书记最后说：“罗汉山村为革命献出了16位烈士的生命，朱赛英烈士不是罗汉山一村的，而是全县、全中国的，我们都应有责任和义务来维护、宣传、弘扬其舍小家为大家的高尚革命情怀而感恩！其后人更是践行着烈士的情怀而成为家教！”

     临别，郑英豪握着书记的手：“感谢此行提供的方便！这次的诸多信息，对我们四人以各种不同方式展现创作目的都提供了好多的第一手、非常珍贵材料。罗汉山的红色文化建议广泛发动周边文化爱好者都来挖掘，因为他们近水楼台优，深临其境多，把它整理出来，印成册子，馈赠将来红色旅游成大气候时的游客，就又是另一种效果，对时下的传统文化急待传播非常重要！”朱书记非常认同：“欢迎下次再来！”（郑英豪）

通德江南虎

此文题目一开始是用“考察行”，有人提出我们是民间行动，不是官家组织，似有点不妥！也有道理！
但、官家真有我们四人的执着吗？
我们是不是官家的自封的官家，人家照样认可接待。我们是从事自己责任担当的有益大众的善举！用“考察”，自封官家、自抬自己而已，有底气——认为也行！我们这是把自己不是官人来当作有责任担当的官人。