与梅共“笑”——梅氏七修家谱后感赋

何仁

与梅共“笑”

——梅氏七修家谱后感赋  

梅笑春

2010年9月

梅花，冰肌玉骨，物外佳人，虽然“已是悬崖百丈冰”却俏然一枝，把春色带给人间。古往今来，在我们的传统意识中，梅花之美，不仅在于她的形貌，更在于她的气质和傲骨精神，她一直是被看作高尚人品的象征。自有史以来，诗人、词客、画家及楹联圣手，都分别从各个不同的艺术角度上，赞美她的精神，倾注了对她无比真挚的爱慕与推崇！

看吧：首先，从歌颂清操上看：

南朝鲍照《梅花落》：“念其霜中能作花，露中能作实”，不象百花那样“徒有霜华无霜质。”唐张谓诗云：“一树梅花白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。”雪梅相似难辨，表现了梅花斗雪盛开的精神。宋王安石《梅花诗》云：“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。”梅花与雪形相似，色相近，而质相异，神相别，突出了梅花的冰肌玉骨。苏东坡《和秦太虚梅花》诗云：“竹外一枝斜更好”，以竹枝映衬疏花，突出形貌姿色，以瑶席映衬冷香，突出高洁品性。宋郑域《昭君怨》：“冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭，两地不同栽，一般开。”表面上写不同栽，一般开，实质上是赞美“竹篱茅舍自甘心”的志趣，即不嫌贫贱，不慕富贵荣华的高尚品格。元明画家王冕《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”他追求的是朴素淡雅，有清香之气的梅花，故托物言志，不向世俗献媚的坚贞操节。他又云：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”将梅与桃李比照，从颜色的洁白与香气清幽，突出梅花的高洁。以上诸君，既咏梅，又言志，以梅喻人，一唱三叹，借题发挥，梅高人亦高，人高梅更高！

其次，从梅花是春天的信息看：

“折梅逢驿使，赠与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春。”陆凯自江南寄梅花一枝，诣长安与范晔，因赠以诗，把梅当作春讯。试想：江南地大物博，名贵的珍品，不是“无所有”，而是再没有比把春天的信息带给老朋友好。南宋思想家、文学家陈亮，透过梅花虽“疏”、“瘦”、“小”这些表面现象，看到了她身上具有无比的抗争力量，人们应象梅花那样：永保高洁。又清李方膺《画梅》：“挥毫落笔墨痕新，几点梅花最可人。愿借天风吹得远，家家门巷自成春。”因为梅花是报春天使，故希望自己画的梅花，能给人民大众带来春天。这与“俏也不争春”有异曲同工之妙。啊，梅花，是春天的信息无疑矣！

再次，从孤寂中得到解脱来看。

“梅花对我有怜意，先露枝头一枝春。”隋炀帝宫女侯夫人，因长期被禁锢在冷酷无情的宫中，生活痛苦，寂寞孤独，渴望自由，惟有在“看梅”这首诗中，明坦地告诉别人：只有看到梅花，才能因此而有所慰藉。再说林和靖吧，也是如此：他终生不娶，二十年不进城，长期隐居在西湖的孤山，和梅鹤作伴，人们因有“梅妻鹤子”之趣谈。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，以清浅的水，朦胧的月色，具体描绘梅的美，一个“疏”字，一个“暗”字，多么逼真地写出了梅的姿态和幽香，怪不得前人称此两句为千古至咏梅的绝唱。试思：二十年不进城，可谓孤寂矣，然而，以梅为伴，爱梅至深，咏梅至切，“暗香和月人佳句，压尽古今无诗才”，（王十朋诗），可谓飘飘乎其咏梅之诗仙美矣！何孤独之有？

又次，从逆境中的希望看：

南宋洪皓于高宗建炎三年，出使金朝，被禁锢十五年，受尽折磨，但坚持气节，抱印符起卧，并屡次把金朝内情辗转送往南宋王朝，希望朝廷兴师问罪。是什么力量支持着他呢？梅花！“乱插梅花须异日，待孤讽，一夜吹。”这意思是说，等到获得自由那一天，在自己的头上高高兴兴地插上梅花，独自在花吟诵……

    以梅喻己，以梅慰心，从梅骨看到希望，充满信心，人高洁，梅更高洁！

其五，从画家的移情看：

北宋与南宋之交的画家杨无咎，是画梅专家。他在青年时，所居之处，有梅树大如数间屋，他常去写生，故作出的梅花栩栩如生，所以楼钥赞他“梅花屡见笔如神。”再说元代景元启吧，一次，为深入观察梅的倩影而沉浸在艺术创作中，致令其妻误会，骂他是看窗外的情人走了神。其实，是梅的倩影使他移情，使他陶醉，这正反衬出了梅影的无比美好，梅品异常高洁，正如他在词中写的那样：“大都来，梅花是我，我是梅花”，原来，他与梅花已融为一体了。

总之，梅花象征高洁、耐寒、孤高、抗争的综合品质。高洁，而能报告春天的信息；耐寒，而不畏惧冰雪摧残；孤高，而不妒嫉百花；抗争，而不争芳竞艳；她为历代诗人、词客、画家所倾倒和赞颂，不知写出了多少脍炙人口的名篇，描绘出多少写意传情的画卷，这对陶冶人们的性情，铸造青年的品德，鼓舞抗争精神……均起了积极有用的作用！

梅花啊，梅花！真了不起！无怪乎陆放翁在花前却十分扼腕地说：“无方可化身千亿，一树梅花一放翁。”还有，王淇由于爱梅至深，不满林逋“梅妻鹤子”之说，却妙趣横生地写道：“只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”他觉得梅花的标格，是高雅和贞洁的，乃古往今来的光辉典范，应为大众倾慕和赞颂，不能为某一个人所自私。其爱梅之心，十分公正；其爱梅之情，十分真挚！所以古人曾有人喟然长叹曰：“几时修得到梅花？”这比陆游和王淇则又进一层矣！

今我花已得修矣，该何等兴奋，何等幸运，何等自豪，又何等光荣而幸福呵！

“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”是的，目前正值三九隆冬，梅花又要报春了，作为我梅氏子孙，也应该象梅花那样，年复一年，代复一代，与梅共“美”，与梅共“洁”，与梅共“香”，与梅共“笑”，庶几，方不负此花矣！