再读方老文章

宿松布衣

1、正月初七是人的生日，也叫“人日”，又叫“上七日”。（编者注：这天晚上，乡民大多有过小年的习俗。）2、腊月二十四日接祖宗，过小年。

以上是方老的《时令与乡风民俗》一文中出现的首尾两个不同的记录，观者不知作何感想？假如宿松同时有两个日子过小年，那么行文只会这样：宿松民间过小年分别在腊月廿四和正月初七两个日子。但作者没有这样做，那么我就大胆猜测前者是老人的体会，后者是老人无意听到的。我坚信在宿松过小年的具体日子只有一个，他不会象黄梅戏起源那样死无对证，因为街上有的是老年人。我凡托人介绍民间艺人，人们总是说老人有，可他没有读过书，怎么懂啊！我连忙答道越是文盲越好，越板的人越好。为什么我倡导采集民俗资料不能从文化人入手，因为他们的思想活跃，能修饰、改编，本来有十段的民歌只要记得提纲哪怕只有一段，完全可以创造出一首完整的民歌。相反文盲不具备这个功底，前人怎么说就怎么做，他们一首歌忘记了一段就永远忘记了，而这一段我就宁愿空着。当然我到不是说文化人的东西不可取，而是人无完人，百密一疏啊。