以上国务院两篇政策,没有给你权利去粗暴地撬开墓主的棺材。更没有给你权力粗暴地用烧火铁钳捣破棺材内死者的覆盖物。如果此地快,你取得了批文使用权,当暴露出来墓碑记载,你不识字还有情可原,你识字,然后这样粗暴处理古墓葬,就不应该。就是在如今国家规定里,少数民族公民生前对自己死后的遗体如何处置、是否捐赠器官、是否实行火化、是否放人棺材并实行土葬等都享有利益,并拥有自主决定的权利。尽管这一权利所保护的利益只在公民死后才出现,且需要通过代理机制才能得以主张,但依然应受宪法的保护。之所以提到是少数民族,主要是尊重少数民族的习惯,只是现在的汉人不容许有汉人的习惯罢了,而汉人墓主也是有习惯的。国家并没有不允许他使用地下用地权。则证明墓主遗体、遗骨有安全保障,国家都默许其占用一点土地资源作为其死后安身之所。这本身就意味着国家对死者处置自己遗体的自主权的认可。由此可见,死者坟墓有不受侵犯的权利。这个权利,是从宪法“人身自由不受侵犯”中引申出来的。我想问一下,一个人的肉体生命死亡,进入坟墓之后,还有没有“人格尊严不受侵犯”呢?如果可以侵犯,我就也可以挖你家祖坟。如果“人格尊严不受侵犯”。凭什么挖开坟还要撬开棺材。你明明知道棺材里是人家墓主,不是你想发财的金银财宝。你为什么那么粗暴?以上是论墓主死人遗骨,用地下埋藏,有无偿使用权。我还想问一下,我国《宪法》规定“公民有宗教信仰自由”,是否包括殡葬?汉人信仰“人死了,入土为安”。有说是精神上的安,属于信仰。如果说包括“人死了,入土为安”是汉人“公民有宗教信仰自由”,则是对汉人灵与肉的肯定。地下古墓你就无权去打扰他的灵魂,你不按照国家规定,挖人家祖坟,撬开棺材,就是限制活着的人信仰自由。如果不包括,除此以外,汉人什么信仰都没有,那,汉人还算有宗教信仰自由吗?
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