宿松是孕育黄梅戏的源头

一介农夫 · 发表于 2012-11-12 08:38

这个廖理南是我们宿松县故意挑起黄梅戏起源地学术之争的文化罪人，此人一点黄梅戏理论知识都没有，所有的文章都是凭空猜想和捏造、他的《黄梅戏与宿松》这篇文章就是典型造谣和捏造事实文章，文中12个第一，前面七个第一（源头）统统都是捏造的，没有任何学术价值，希望本县朋友关注，如果置我们宿松先人承认过的事实而不顾，那么就列出起源于宿松县一、二、三的事实依据，让我们人信服，更让外人信服，空讲口号是没有作用的，人家要的是事实依据。

一介农夫 · 发表于 2012-11-12 08:41

如果有人说是起源于宿松县，那么就请列出一、二、三的事实依据，让我们人信服。

一介农夫 · 发表于 2012-11-12 08:55

坚决反对廖理南凭空捏造事实编写黄梅戏起源地文章，误导读者，误导宿松下一代。

踏遍青山 · 发表于 2012-11-15 23:20

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材治煌 · 发表于 2012-12-18 03:28

朋友不错，谢谢你的努力，顶起。。。

一介农夫 · 发表于 2013-1-8 16:45

宿松是孕育黄梅戏的源头、原来是一场闹剧！
宿松是孕育黄梅戏的源头、原来是一场闹剧！
宿松是孕育黄梅戏的源头、原来是一场闹剧！
宿松是孕育黄梅戏的源头、原来是一场闹剧！

凉亭河 · 发表于 2013-1-10 23:42

踏遍青山 · 发表于 2013-1-11 13:02

本帖最后由踏遍青山于 2013-1-11 13:52 编辑

　　如果有一个二十世纪９０年代出生的年青人，告诉大家说他父亲出生于明末清初，有谁会相信吗？同样的道理，宿松目前已知的最早的黄梅戏民间艺人王梓林，出生于清光绪十四年（１８８８），清光绪二十七年（1901）左右从方玉珍(1869—1920)启蒙学戏，方玉珍是从江西学唱的黄梅戏，清光绪十七年(1891)回乡组建黄梅戏班。有历史资料证明：此时周边各县已知的黄梅戏民间艺人都比宿松早，都比宿松多。到目前为止，还没有一个人能说出、没有一本资料能证明宿松有比王梓林更早的黄梅戏民间艺人，能说宿松是孕育黄梅戏的源头吗？如果说宿松是孕育黄梅戏的源头，那么周边各县黄梅戏民间艺人又是从哪里学唱的黄梅戏呢？由此可见，这第一，哪第一，纯属是自欺欺人的文字游戏。如果有人觉得我说的没有道理，难以服众，可以把廖理南列举的十几个第一的前７个拿出来，一个个据实进行评论。

踏遍青山 · 发表于 2013-6-17 10:42

原以为廖理南先生归纳的十二个第一中的后五个第一：第一个于1957年将黄梅戏的孪生剧种——文南词艺术带进中南海为毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家献演；第一个于1970年冲破文化革命的坚冰，招收新学员学演黄梅戏；第一个于1994年开先河地整合成立黄梅戏剧院；第一个最多场次地参加了各类黄梅戏艺术节；第一个高规格、多层次地获得众多的奖项等都是建国后的，应该没有问题，据查证核实十二个第一全部是捕风捉影、虚构捏造的。

　　

踏遍青山 · 发表于 2013-6-18 08:13

   楼主说：廖理南认为黄梅戏应是渊源于唐初即已盛行的黄梅采茶歌，是湖北黄梅和安徽宿松一带劳动人民在长期的生产劳动和社会生活中，于每年清明、谷雨前后这一黄梅季节采摘茶叶时随意任兴吟唱的一种纯民间曲调艺术形式。经过宋、元两代的演变发展，至明代已经形成独树一帜的地方戏曲。
   请问：1，清明、谷雨前后是黄梅季节吗？
               2，有何证据明代已经形成独树一帜的地方戏曲？
               3，宿松的代表剧目、代表人物有哪些？
      以上观点纯是捕风捉影、无中生有。

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