唐末大诗人罗隐，为避兵乱，他辗转来到宿松，并在石莲洞隐居。这期间，他游历宿松山水，进村舍农家，在民间留下许多逸闻趣事。今天的石莲洞国家森林公园内，尚留有罗隐当年手书的“石莲洞”字迹。石莲洞的石壁上，还镌刻着他《晚泊宿松》的诗。

晚泊宿松
（唐）罗隐

解舟随江流，晚泊古淮岸。
归云送春和，繁星丽霄汉。
春深湖雁飞，人唤水禽散。
仰君邈思亲，沉沉夜将旦。

赠宿松傅少府
（唐）罗隐

江蓠漠漠树重重，来过长准到宿松。
县好也知临皖水，官闲应得看潜峰。
春生绿野吴歌急，雪霁平郊楚酒浓。
留取余波待张翰，明年归棹亦从容。

罗隐，逸闻佳话传宿松
廖理南

      罗隐先生的逸闻佳话，宿松的大人小孩几乎都能一鳞半爪地说上一些。只由于l较少地见诸文字记载，因而在千百年来的流传中，难于版本统一，甚至于不少时候有些以讹传讹。最近因工作需要，笔者系统翻读了人民文学出版社1983年7月北京第一版的《中国文学史》、长城出版社2000年1月北京第一版《中国小通史》（隋唐卷）、江西人民出版社1990年4月第一版《宿松县志》、作家出版社2007年6月第一版《安庆风俗记》等书籍，集焦搜找了罗隐先生的相关史料，现结合自己平时看到、听到的有关罗隐先生在宿松的逸闻佳话，把它们集中整理在一起，并作一些勘误订正，以正视听。

      罗隐（833-909），字昭谏，新登（今浙江新登）人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。黄巢在乾符二年（875）六月起义后，避乱归乡。晚年依吴越王任钱塘令、谏议大夫等职。唐光化三年（900），为避兵乱，他辗转来到宿松。这期间，他游历了宿松山水，进了村舍农家。公元九零一年夏天，他在自己来宿松后结识的朋友石玉林家，与玉林嫂子的趣对和玉林嫂子对其幽默的款待，被邑内人民代代相传：玉林嫂子给罗隐先生和丈夫送茶时，见罗隐先生摇着一把破芭蕉叶扇子，自觉有些过意不去，她重新找来一把新扇，给先生送上，并不无风趣地随口说道，“户羽石皮，罗隐先生摇破扇。”罗先生听后，跟她丈夫相视一笑，然后看着玉林嫂子移动的脚步，随口吟道，“革圭不正，玉林嫂子着歪鞋。”玉林夫妇会意之后，大家都哈哈大笑起来。——原来，玉林嫂子所穿鞋子的后跟移位啦！说笑间，玉林嫂子调侃道，“先生才高八斗，我今天当好好款待你才行呵！”罗隐也兴致十足，高兴地说，“今天嫂子又要让我享口福呵。你准备了些什么美味佳肴呀？”玉林嫂子认真地说，“我将隆重备办红心萝卜韭碗菜，并筛箩吃饭”。罗隐听后想，平时常来，本就打扰不少，自己已把朋友家当成家了。今天嫂子又如此高规格款待我——弄九碗菜不说，还要鸣锣吃饭，真是太客气了。不一会儿，玉林嫂子招呼丈夫请客人吃饭，他们来到饭堂，只见一只稻箩上面放着米筛，米筛中间放着一碗韭菜煮鸡蛋。待客人入坐后，玉林嫂子端来了两碗米饭。见此情景，罗隐恍然大悟。这顿饭，大家吃得分外香。次年的秋天，罗隐骑马来到凿山脚下一个朋友家，刚下马，迎面走来了朋友家一小男孩，他拿着镰刀准备去割谷，因是熟人了，罗隐戏问小孩子“骑老马哒、哒、哒，一天能哒几千几百几十下？”小孩子没加思索地说：“请问先生‘拿快镰割、割、割，一天能割几千几百几十棵？’”大家一阵欢笑之后，把客人迎进了家门。今天的宿松县城河西山西麓、105国道旁石莲洞国家森林公园内，尚留有罗隐当年手书的“石莲洞”字迹哩！石莲洞的石壁上，还镌刻着他《晚泊宿松》的诗：解舟随江流，晚泊古淮岸。归云送春和，繁星丽霄汉。春深湖雁飞，人唤水禽散。仰君邈思亲，沉沉夜将旦。从诗中，我们不难看出，作者漂泊无定的困苦生活及他对宿松无比眷恋的深深情怀。为了能够更多地说明罗隐与宿松的深厚情意，这里，我特地把他《赠宿松傅少府》一诗恭录于后：江蓠漠漠树重重，来过长准到宿松。县好也知临皖水，官闲应得看潜峰。春生绿野吴歌急，雪霁平郊楚酒浓。留取余波待张翰，明年归棹亦从容。透过字里行间，我们清楚地知道，作者将自己对宿松山清水秀、吴歌楚酒、县好官清的赞美，充分倾注到了自己的笔端！

      晚年的罗隐，在宿松避乱、读书、游历、走访，钟情于宿松山水，热爱宿松人民；一千多年过去了，今天的宿松山水，还镂刻有罗隐的足迹；今天的宿松人民，还传颂着他的佳话。

来源石莲洞