32、东扯西拉话观念 石普水 散步看到龙湖边看荒的瓦脸瘦子去小塘里洗澡,我问他:“你怎么不到龙湖里洗澡?”他说:“龙湖死鸡死鸭死猪死狗,怎么能洗澡?”今天早晨又发现看荒的三角脸虞老人到小塘边挑水吃,我又问:“你吃这塘里的水?”他点点头。我对他说:“这小塘四周都是稻田,农药随水都流到塘里,你的牛也天天在塘里屙尿屙屎,又脏又有毒。龙湖水是流水,不比小塘里水干净?干脆,你自己切一口小井,水过滤一下更好。” 晚上,妻看电视剧,我写博客,我们本来井水不犯河水,妻突然喊我看电视,原来电视里情节相当“另类”:一位妇女挎一篮子鸡蛋经过一片高粱地,一位蒙面人突然窜出,跟妇女拉扯了好一阵子,男人力气大,女人最终被强暴了。完事后,女人说了一句:“我还以为你是抢我一篮子鸡蛋呢?”——言外之意,你要跟我睡觉说一声不就得了,要那么拉扯吗? 妻跟我说了一件真事。前年复兴人到我们这里承包棉花,一天天还没亮一位承包户起早看棉花,发现田里有位妇女偷棉花,他刚想质问,眼前发生了戏剧性的一幕:女人自己脫下了裤子…… 世界之大,无所不有。同一座山,“横看成岭侧成峰”;同一件事,“仁者见仁智者见智”。 小塘里水干净还是龙湖水干净?看荒的二位都认为龙湖水不能吃。他们听人说龙湖里有死鸡死鸭死猪死狗,但是龙湖无边无际的清澈的水不干净?天天有人打农药的稻田里水往小塘放他们没看见?天天牛在塘里屙屎他们没看见?他们是看荒人,电闪雷鸣自己在小棚里睡小鸡大棚睡,宁肯自己淋雨也不让小鸡淋雨。他们不知佐坝人都是吃这龙湖的“自来水”。他们没读书,属于近似弱智的那种人。“龙湖不干净”他们的思维一成不变,不能分析比较。 电视里女人看重的是鸡蛋还是贞操?100年以前,贞操重于鸡蛋。“饿死事小,失节事大”,这是程颐说过的话,一千多年来一直是套在妇女头上的枷锁,“贞洁牌坊”是封建社会摧残妇女血淋淋的见证。妇女解放,是新中国历史性功绩。性解放,是时代观念的进步。但是一篮鸡蛋与一个人的人格孰重孰轻?女人贞操不及一篮鸡蛋,是自我作贱?还是太缺自尊了? 偷棉花妇女呢?这年月城里小偷盗贼窃匪不是新闻。火车站、汽车站、医院都是小偷的乐园。我们宿松县城今年8月14日一位小偷撬开卫生间窗户防盗窗,欲翻窗进去行窃被活活卡死。 “宿松论坛”上“该死”声一片。“饿死莫作贼,气死莫告官”,自古而然。老女人做贼偷棉花那更丢人。屙屎放屁都是臭,“两害相较取其轻”。老女人还算思维敏捷,承包户一嚷起来她是人人皆知的贼,日后谁家丢东失西不赖她这个贼?老女人失一回贞操算什么?天知地知,反正承包户也不知她姓甚名谁。吃个哑巴亏,虽丢掉了里子,但要回了面子,老女人明智! 存在决定意识。现实改变观念,观念也与日俱进。山里孩子“洗三朝”一句典型的吉利话是“打杵一督,我奀驮一百五、六(十斤)”期望孩子长大力气大。我一位亲戚大集体时孩子多是“找款户”,她期望孩子长大在生产队当个“队委”(生产队干部);现在她期望孙子长大“考大学”。 婊子曾几何时是骂人最重的话。当婊子卖淫,是几千年最下贱的女人。现在呢,婊子美其名曰“小姐”——是与公子并列!社会“笑贫不笑娼”。女小学生堂而皇之的说自己理想是“做小姐”。小媳妇公然跟野老公跑了,我知道名字的熟人不止一个、两个。不可思议的是后来大大方方回家,没事一般。跟人吵架,别人骂她婊子,她说出一句话最雷人——“我是香的,俏的,不象你那个丑货摆在路上还没人要!”——不以为耻,反以为荣。“人无廉耻百事可为”。我不知这是社会进步还是退步? 好人坏人分不清了。一位在外地工作的干部回家,看到早年邻居很可怜,说:“老哥,我明天让民政部门给你一点钱。”邻居不领情,说:“一个好人死了啊!”——“洪洞县里无好人”,干部哭笑不得。让人想到最先国家推广优良品种,必需给补贴钱,农民不信国家。“男人不坏女人不爱” 。忠厚老实的青年小伙子没姑娘爱,吃喝嫖赌的“黄头发”倒是吃香喝辣,女孩们轮班跟着。忠厚是无用的别名啊。 “锄头口里出黄金。”这是世代相传的古训。但如今不说年轻人不种田,60多岁的老农民也把锄头丢在家上锈,每天帮石匠工70元工资还有一包香烟,两餐饭,比种田划算得多。生活教人聪明,几千年的观念被现实无情地打破。 中国人从小牵着孩子走路,外国人随孩子自己从爬到走,跌倒自己爬起来。他们从小培养小孩的独立自主意识。中国人推崇儒家思想仁义宽容和谐,外国人讲实用哲学,到殖民地掠夺烧杀抢劫。中国人相信正义人心,外国人相信尖船利炮。中国人韬光养晦谋求共同发展,外国人先发制人得寸进尺制造事端。 (2010.8.19)(1888)2017/9/25
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