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112、你认识“孝”字吗？ 石普水 你认识“孝”字吗？相信很多人都会嗤之以鼻。谁不认识“孝”字呢？打住！潢川县副科级干部蔡德强，《家有4层楼“住不下”八旬亲娘》，让母亲住不足7平方米的杂物间；铜陵市一脚踢断父亲肋骨的那个17岁高中生，他们一定不认识。 中华文化博大精深。 为造设一个“孝”字，龙的传人费尽了心机。他们把“孝”造成一个象形字，上面为一老人——“耂”，下面为一小孩——“子”。“孝”在甲骨文是一幅年轻人服侍老人的图画，上面是一位腰弓背陀的老人，下面是一位年轻人撑着，——这个意义字典解释为“尊敬、奉养父母”。 陕西省“十大孝子”杨怀保认识。这个来自陕西农村的男孩，12岁便开始操持家务，10多年来他经历了家庭的无数苦难，用自己柔弱的肩膀，撑起了一个贫寒的家。上初中时，母亲因病丧失了劳动能力，高一时，父亲在工地上被钢筋砸伤膝盖，丧失了干重活的能力。他在读大学时把家人都接到湘潭服侍。 2005年度感动中国获奖者洪战辉认识。他从13岁起就支撑着一个困苦家庭，这个家庭里父亲患病母亲出走弟弟读书妹妹嗷嗷待哺，由于他的不懈努力，终于，父亲病情好转，妹妹健康成长，自己考上大学，全家人重新团聚。评委给他的【颁奖辞】是——当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。 2006年当选中国大学生年度人物黄来女认识。在她还没有记忆的时候，母亲就离他们父女俩而去；当她进入大二时，苦难的父亲重病接踵而至，不止一次的脑出血和脑梗塞、糖尿病、膀胱癌。黄来女把父亲接到学校，在租来的一间约10平方米的陋室里，一边精心照顾着重病的父亲，一边继续完成着自己的学业，用柔弱的双肩，独自撑起一个家。除正常完成学业外，她还兼职挣钱。每天,她要定时给父亲打3针胰岛素，父亲的吃喝拉撒睡，全靠她来料理。勇敢挑起了生活的重担，一边照顾父亲，一边勤工俭学。；2007年5月4日，获得湖北省五四青年奖章金奖荣誉称号。 问黄来女哪儿是自己的家，她说，爸爸在的地方就是家！有情就会有力量，有爱才会有阳光！黄来女也是一部书，一部社会主义的孝女书！ “孝”字还有一个字形，左上是一个祖坟，右下角是一位年轻人在遮风雨的茅房里拜祭——父母逝世，在坟前搭一茅房，子女在这里住三年，以示对父母的纪念，这便是过去所说的“守制三年”，这个意义字典解释为“指居丧的礼俗；丧服。” 东汉许慎《说文解字》解释是：“孝，善事父母者。从老从子，子承老也。”康殷说：“象‘子’用头承老人手行走。用扶持老人行走之形，以表示‘孝’。”清段玉裁注：“《礼记》‘孝者，畜也。’顺于道，不逆于伦。是之谓畜。”这些解释从不同的角度出发，但是意思完全一样，都认为“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲。 “无情未必真豪杰”。我们共产党人也是孝敬父母的。 毛泽东对父母亲感情很深。1918年他在北京，十分挂念母亲的病，特地请人开了药方回去。次年春又接母亲到长沙治病。10月5日母亲病故，他日夜兼程返回韶山守灵，并和泪写下一篇情意深长的《祭母文》。“呜呼吾母，遽然而死。……念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时？精禽大海。” 1959年6月25日下午，毛泽东回到阔别32年的家乡韶山。第二天清早，毛泽东来到父母的墓前。他接过身边工作人员采自路边的一束松枝，神情肃穆，敬送到父母墓前，深深地鞠了三个躬，轻声地说：“前人辛苦，后人幸福。”言语中满含着无限思念和感慨。 他说：“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不迷信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同志、老师、朋友也，还得承认。”“我下次来，还要去看看他们两位。” 1944年4月10日，延安各界100多人举行了隆重的追悼大会。悼念朱德母亲。毛泽东亲笔书写挽联：“为母当学民族英雄贤母，斯人无愧劳动阶级完人。”朱德十分悲痛，百忙之中写下了《母亲的回忆》。几十年之后，一名外国记者问朱德：“您一生最大遗憾是什么？”朱德回答说：“最大的遗憾就是在老母逝世前连一杯水都没倒。”他在那篇家喻户晓的《母亲的回忆》中说：“得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我的母亲。” 李肇星外长的母亲是１９９５年６月１８日病故的。当时他正在牙买加访问，未能见母亲最后一面。一个月后他写了《送娘远行》那首散文诗。作者在文中哭诉道：“娘离去时，算来我正在加勒比岛国牙买加访问，也可能正在飞往巴西途中。这些年，我走过不少地方，可最爱去的还是娘所居住的那方土地；参加过不少宴会，可最爱吃的还是娘给熬的米汤；听过不少豪言壮语，可最爱听的还是娘那些家常话。……” 这就是我们共产党人的“大孝”！这就是我们时代的“忠孝两全”！ 孝在中华文明中有深刻的思想内涵。 我国有一部《孝经》，成书于秦汉之际，系统阐释了“孝”的含义。有人说这部书是孔子作，有人说是其弟子曾子作，清代纪昀说是孔子“七十子之徒之遗言”。在儒家经典十三经中，《孝经》“是一部字数最少，内容最浅，而影响最大，引起的争议最多的著作”。其面世以来，上自帝王将相，下至黎民百姓，争相传习，备加尊崇，影响所及远至日本、朝鲜等邻国异族。孝最基本的内涵是子女对父母的孝。《礼记》：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”孝最首要的含义是尊亲，孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊亲”。孙中山在《三民主义之民主主义》一文中指出：“《孝经》所言的孝字，几乎无所不包，无所不至”。孝可以是人际关系的准绳，被称为“百德之首，百善之先”。 在五千年中华文明中，“孝”是一种社会道德原则，是处理家庭中长辈和儿女间关系的准则。孝的原始本意，就是养亲和尊亲。古人归纳为三个方面：赡养、顺从和悦亲。所谓“赡养”，即在物质上奉养和悉心照料。父母老了，丧失了劳动能力，甚至连生活也不能自理，儿女，应供养父母，住能遮风雨，食能保温暖，病能有所医。其次是“顺从”，子女要继承父母和家族中好的家风和传统，父母为之奋斗的事业和理想，儿女要努力执行和实现，使自己成为父母意志的体现者。孔子在《中庸·齐家》说：“夫孝，善继人之志，善述人之事者也”。“悦亲”，就是在精神上使父母感到愉悦。孟子说：“事亲弗悦，弗信于友矣！”事奉父母，不能让他们高兴，就不能取信于朋友。可见，精神上的侍奉，最为重要。 有人把孝顺父母总结为八个字： “奉”：奉亲养亲，管吃管喝管健康；“敬”：尊敬父母；“遵”：遵照父母的吩咐去办事；“关”：关注、关心父母所有的事；“劝”：父母有错，要细心耐心去劝引；“顺”：父母的好建议，有益的批评要听从；“延”：父母的好品质，好家风，好传统要延续；“耀”：开拓创新，功成名就，荣宗耀祖，以显父母。 （2009.3.16）（2017/10/16）
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