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128、一个满肚子故事的老人去世了（中） ——回家（95） 石普水 （3） 8月3日，农历六月二十七日“起解”。查百度，“起解”有两层意思：地方政府将钱、粮等物解送上级政府；旧时指犯人被押送上路。我们地方风俗，老人死后第三天下午抬两乘大轿到村堂庙旁边焚烧，叫做“起解” ——意思是，亡人世间一切事务已经完结，由一名解差解到阴间。这两乘大轿，解差坐一乘，亡人坐一乘。起解这天，非常热闹，亲戚朋友、屋里邻居中午都到亡人家吃饭，饭后儿子媳妇、女儿女婿披麻戴孝，亲戚朋友邻里乡亲，都头戴白巾为亡人送行。一路上敲锣打鼓，12人的乐队，吹吹打打，热热闹闹送亡人最后一站。到了村堂庙，烧完轿，从此阴阳两隔，一了百了，世界上再也没有这个人了。他或者上天堂成仙，可能下地狱做鬼，反正，世界上再也没有这个人。 起解这天，打开棺材，让至亲骨肉看最后一眼。女人们哭嚎一阵后，最后用三个铁骑子男左女右钉两个，另一边一个。棺材盖与棺材终于成为一个整体。一个人彻底画上句号了。 完了！一了百了！一生一世喜怒哀乐，爱恨情仇都没有了。 这天，我是礼宾司长兼财务科主管。来客了，陪着笑脸张烟；客人送礼来了，我接礼后当众拆开红包，登记；有送“袖子”的，我还要登记姓名。 叔叔的妹妹，79岁的姑姑也来为哥哥送行，见最后一面。忙里偷闲，我跟79岁的姑姑说着叔叔的事。话不多，但是在我听来，句句经典。 姑姑说：她的父亲说，“做鸟都不到石屋飞！” ——啊！故土难忘！进材时清水、青色布、清水洗亡人胸口，孝子跪着叫：“爹爹，来家喝清茶，莫到路上喝浑茶！”为的是让亡人记得老家，我这爷爷怎么了？为什么“做鸟都不到石屋飞” ？ 姑姑说，她们姊妹7个，活下来4个。她大哥14岁到得胜山——就是朱元璋亲口封的那个得胜山学石匠，后来去赵湾招亲；爷爷死时叔叔才11岁，姑姑6岁。一个娃娃11岁，被迫去耕地，把牛反着转！（反顺，方言，就是左右。）11岁，现在小学四年级学生的年龄，怎么知道反顺呢？ 有一句话姑姑没说，她的母亲是世界上最善良的人。孩子调皮，她用一根稻草打孩子，嘴里煞有介事的吓唬孩子说，“漆人不？辣人不？”稻草能打疼孩子吗？能感觉“漆人”“ 辣人”难受么？有这样打孩子的吗！ 典型！一个文学典型！但却是真人真事！我们叫她王奶奶，个子不高却身体粗壮方面大耳，一个慈眉善目的老人。 （4） 《宿松县志》“丧葬” 篇中，谓“丧葬”四个程序：包括 “入殓”（进材）、“做斋”，（请道士起道场，做法事超度死者亡魂，有管灯、做七、收殓、女性破狱及做斋等迷信活动。）、上祭、出殡。 按我们家乡风俗，老人死了，进材后第一个节目是晚上道士“管灯” ，为死者超度灵魂，入地狱免罪。但是，那个读过两三年书的地仙说，亡人死的那天是一个重丧日，补救方法是三天内不能敲锣打鼓，不能放炮，所以一直到第三天晚上才“管灯” 。 《宿松县志》叫 “管灯” ，宿松政协主编的《宿松风韵》写作“关灯” ，并说，所谓“关灯” ，就是请道士来做法事超度亡魂。姓徐的道士则说是“讚灯” ——宿松是一个方言地区，读音不同罢了。管灯五道程序：开坛、召亡、念救苦经、念忏、款亡，每道程序开始、结束各放一个炮。而且《宿松风韵》还说“关灯”最少3个，最多不限，但是“只能奇数，不能偶数。”《松兹遗韵》也有只能奇数的说法，并且写作“管灯” 。为什么？有人说，三个灯两个差官用，一个灯亡人用，5个灯怎么处理？前传后教，不必寻根问底。 为了这个说法，我们兄弟送了一个灯，凑成奇数。信神如神在。 网上搜索了一段《关 灯》《宿松道士念经》，附录于下： 无常一叹病缠身，睡卧在床月转深，服药皆无效，求神总不灵，不却三魂去，谁知遇难星，偶然一枕南柯梦，儿女嚎天唤不醒。 无常二叹好忧愁，判案司官把簿勾，地府差来鬼，追唤不停留，财产都弃却，万事尽皆休，杳然撒手归冥路，不却将身伴土丘。 无常三叹好凄惶，枉费心机昼夜忙，眼中流血泪，儿女痛肝肠，金银拿不去，空手见阎王，生前造下千般孽，殁后难逃独自当。 无常四叹急如风，万贯家财总是空，牛头并马面，勾起到阴中，贫富及老少，一去永无踪，饶君用尽千般计，大限到来岂肯容。 无常五叹急如梭，血水滔天怎奈何。刀枪剑列戟，箭树列排戈，铜蛇盘绕食，铁狗来往拖，千般苦楚无休息，孽镜台前怎错过。 无常六叹去程多，鬼使流水急如梭，皆因心造恶，受罪孽冤魔，生前都不信，今日却经过，早知如斯苦，何不当初年弥陀。 无常七叹罪孽深，孽镜台前最分明，抬头偷眼看，都是面生人，铁枷并铁锁，真果好惊人，千刀万割凌迟死，阴风吹过又还魂。 无常八叹出勾牌，不论官员并秀才，英雄和猛烈，柔善与痴呆，百工九流等，命尽总勾来，判官把簿从头验，善恶难逃这一回。 无常九叹说因由，错过人生再怎休，官员并宰相，文武伴诸侯，争名及夺利，豪富逞风流，三寸气在千般用，一气不来万事休。 无常十叹已周圆，滞魄孤魂出九泉，火医沉清暑，剑树化金莲，铁城开黑坏，苦楚免钟研，冥府十王开大赦，亡魂领过早升天。 （5） 第七天请道士“做七”。所谓“做七”与管灯差不多，无非也是道士一手敲鼓，一手在桌上打锣（一个铙），嘴里唱着那内容永不变更的歌，腔调倒是逆扬顿挫宛转悠扬，但是歌词内容我一句也没有听懂，鼓打得实在好听，家中还另外有一个人帮忙打大锣。 接下来的日子无所事事。最忙的日子有三天。 初六日——出殡前两天烧香。那天早晨不到5点我就破天荒醒了，5点后“上班” 。烧香的人还没有来，我在水泥公路上散步。往北去，往南回，傻子似的来回走着，我不愿意坐。太阳还没有出来，却依然感觉闷热——持续37度以上的高温应该有20多天了吧。不久有人来烧香了。烧香时，喇叭奏哀乐、旁边有人烧纸钱、燃香放炮，烧香者披白头巾，向亡人叩首跪拜，孝子则首站于棺枢旁，面向祭者致谢，对长辈、年尊者和重要的祭客（外婆家人）复拜。屋里以姓为单位烧香，一个姓氏一班，并且还送礼，每家60元，乡村民俗，如此而已。我负责张烟，来时一人张一支烟，回去时还一人张一支烟。整整一个早晨，人来人往川流不息，附近三个屋场的人，还有亲戚。烧香一直到上午饭前。炮声隆隆。威力无穷的冲天炮，通通通！燃烧极快的鞭炮，噼里啪啦，似乎要把那干裂的土地炸穿。 我这次不收礼。专门收礼的是我屋里首富，我的老弟，以前做过我的学生，做过石匠、裁缝、后来做鞋。现在在广州做鞋厂老板，身家几千万为人却低调，行事普通，不张扬，没有小人得志暴发户的显摆。他现在到底多少财产？——他的堂兄在他厂里搞管理，说至少几千万吧！千万富翁父子俩都来了，儿子人高马大，90公斤，看上去老外的身材，原来准备去俄罗斯留学，现在觉得国外不很安全，在国内学习商业贸易。 叔叔那一代人都走了，一个时代结束了。江山代有才人出，各领风骚数百年。 一个时代开始了。年轻一代正在创造前人想都不敢想的奇迹！ 生死，阴阳，循环往复，周而复始。 （2013.8.6～13）（2711）（待续）2017/11/30
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