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 【龙湖烟云】49、品味宿松民歌《生活歌之二》(20)

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2018-6-14 16:04 11580 0

宿松龙湖 发表于 2018-6-14 16:04 |阅读模式

宿松龙湖 1#

2018-6-14 16:04

 【龙湖烟云】49、品味宿松民歌《生活歌之二》(20)
石普水
写到这里,意犹未尽。我索性把搜集到的民歌来一个大聚会。什么时候空下来,静下来,再来一一细细品读吧。
其一,洪屋的人做清明,一只蛤蟆猪,两只蛤蟆人,蛤蟆肉分不匀,拳头耳根打死人。白芋叶做碗片,油菜花做喇叭,水秧禾做破锣。(54)长铺一带弹山:徐毛英提供。
这都是雀泼话,取笑做清明的人。民歌流行于长铺乡境内的洪屋。
“蛤蟆猪”形容猪小,“蛤蟆人”形容人矮胖。做完清明分肉,肉没有分匀,结果打架“拳头耳根(耳光)打死人”。“ 白芋叶做碗片,油菜花做喇叭,水秧禾做破锣”,这里用的都是夸张手法取笑人,雀泼人。
其二,罗汉尖上观云海,长溪山上观竹海。长溪山的竹子,龙湖的莲子,凉亭河的干子,二郎河的妹子。(55)
这是宿松历史上的特产。“罗汉尖”特点是高,长溪山上竹子特别多,长溪山的竹子好,龙湖的莲子又大又好看,凉亭河的酱干味道好,二郎河的妹子漂亮,然而都不及长溪的竹子。
其三,宿松好不苦,白衣做知府;上有胡老六,下有罗老五。(56)
司国庆原注,胡老六,罗老五指下仓铺的胡老六,木梓岭的罗老五均为清末的知府。罗老五可能是罗有光,八府巡按?——如果说是罗遵殿,他字有光,号澹村,清道光十一年(1831)中举,道光十五年(1835)中进士。从任知县开始,到湖北按察使、布政使、两淮盐运使,福建、浙江两省巡抚但是他是隘口乡小圩村罗家老屋人。
其四,天皇皇,地皇皇,我枷有个夜啼郎,过路君子念三变,一告困到大天光。(59)
旧时民间婴幼儿“吵夜”(白天睡觉晚上啼哭),家长在路旁贴此告示词谣。
其六,推车汉,吃升半,翻倒车,不好看。(57)
推车是力气活,自然吃得多。车是花车,弄不好会翻车的。。
其七,洲上洲上,门对大江,三粒(卵)黄豆,屌木郎当,一声(旦)破坝,大哭细昴,驮(一)床破絮,出去逃荒。爷爷奶奶,把滴饮汤,碰到(个)恶狗,洒的精光,一声退水,回到家乡,扎个小舀,搬滴鱼秧,扯滴韭菜,炒的喷香。(58)
写旧社会洲地农民因长江破坝沦为灾民携幼扶老流浪乞讨的凄惨景象。洲上指复兴地区的江边平原。一声:方言,一旦。细昴:方言,小孩的啼哭。
其八,一螺穷,二螺富,三螺开店铺(背麻布),四螺骑白马,五螺咚咚咚,六螺朵马屎桶,七螺卖糠渣,八螺卖瘪谷,九螺是骚(筲),十螺十骚(筲)骑马挂金刀。(59)
民间所谓“螺”、“筲”,是手指、脚趾上的纹理,圆圆的谓之“螺”,纹理偏向一边谓之“骚”。从流传下来的格言意思看,两个螺、十个螺的最好,即“十螺十骚骑马挂金刀”。骚是筲,就是箕的形状
这是流传很广看相人术语。
其九,爹娘心好狠,把我寻到叫嘘岭;叫嘘岭,露水湿齐腰,芭茅割断颈。(60)
叫嘘岭:地名,在西源龙王庙上边的现风声村,环境极偏僻。
其十,滑头佬,真滑头,油里滑,滑里油,掉了油团里不少油。(61)
滑头,就是见风使舵,八面玲珑,处事圆滑的人,民歌明显是讽刺这种人。
十一,物有名,人有姓,锄头扒梳也有柄。(62)
这是提示叫人要称呼姓名,不能笼统叫你或者他。这是不礼貌的
(2015.2.5)(晴天)5.14修改(2018/6/14)

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