|
宿松石谱之《石淳家训》 盖闻齐家者，修己治人之道也。夫人生于天地间，出于祖宗之荫，莫不当修身慎行，以光前烈。 吾先世祖宋开国元勋，上柱国守信公孙中吉公，任饶州左史，遂为乐平菱田世家也。 迨高祖万一公渡淮，遂于邻邑太湖地名棠梨畈居焉。 当元季抢襄之际，先祖子良松颜府君，天姿果勇，智略老成，超然卓越，集义兵保障一方。 辛丑年，九江归附圣朝。授以统兵元帅，委任镇守宿松地方。复仕于朝，归老为荣，立身扬名，流芳百有余年。 于今，计家中老稚五百余口，子孙众多，不可无统。以故代推一人以为户族之尊。 府君子长曰仲清， 继袭爵禄于外， 三曰仲和，号乐盘处士，侍亲荣归，乐处田园，傅家四十余年，寿期八旬而终。 族众咸议乐盘之嗣曰淳，号友古，天伦居长，且才德俱优，堪为族表。 因与众约曰: 凡为吾子孙弟侄及家众者，虽有贫富之不同，贵贱之异。类皆当以——孝悌忠信。自修礼义。廉耻自守。勤俭治生。和睦处众。父慈子孝。兄友弟恭。 钱粮依期以输，差徭以理而当； 倘有公私之唤，一唤疾至。 事之巨细弗敢专为，悉咨禀之。 或耕或读，各执一经。 毋以尊凌卑、强凌弱。 毋好争讼。毋作非为。勿嗜酒而荒荡。勿赌博而废业。 务农种谷，无失其时。栽桑种枣，无失其节。 冠婚丧祭之不给者，当相助以成之。牛力、种、粮之匮乏者，当相资以济之。 异性、长幼，怡怡和悦，唯唯听从。 如此，则一家有仁让之风，合族无颓败之俗。 且时人交。通-僧尼、巫祝，节义-星术、披剃，诈期资福，诱至丑行，伤风败俗，实当戒之。 庶几不辱我祖于地下矣。 今后，遵其教令，而不违者，则上天鉴之，祖宗佑之。乐其风淳俗美之厚。 其或挟势欺尊、令不当差、刻众利己侥幸之徒、逆礼乱常辜恩之辈，实遭阴谴，天灾人祸，身罹刑宪。不得受祖宗荫矣。 书曰:作善降之百祥，作不善降之百殃。 易曰:积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。断不诬也。 凡为我石氏子孙者勖之戒之! 是训。” 明正统丁卯 元日 五世孙石淳写 ———————— 白话文解读 听说能团结一大家人的人，严格要求自己，是能领导别人的方法。 人活在世间，得到祖上荫庇，不可不严格要求自己的行为，其目的是为前人的功业争光。 我这个族谱，开篇之祖，是中吉公。他是北宋开国功臣、上柱国（从二品）、石守信的孙子。 中吉公任饶州刺史， 于是就创立了乐平菱田世家。 等到高祖万一公渡淮，就于相邻宿松县边的太湖棠梨畈定居了。 当元朝末年，红巾军在争夺湖北的时候。先祖子良松颜府君，天姿果勇，智略老成，超然卓越，集义兵保障一方。 自辛丑1361年，石良在九江归附了红巾军某部朱元璋。朱元璋授以石良统兵元帅，委任镇守宿松地方。 洪武十一年，公元1378年，奉命去凤阳洪塘湖屯田军当正千户去了。洪武十九年，公元1386年，荣归故里，立身扬名，到今天差不多有百年了吧。 如今，计家中老稚五百余口，子孙众多，不可无统。从这一代推选一人做户族领导人。 石良的大儿子名叫石仲清，顶替石良在凤阳洪塘湖军垦农场当正千户。 因为石良67岁退休，石良的三儿子名叫石仲和，号乐盘处士，为了侍侯父亲，跟着石良光荣地回归了，仲和回家后，以耕种为业，又过了四十多年，活到八十岁而寿终。 族众都议论说，乐盘的儿子，石淳，号友古，是长辈中年龄最大的，且才德俱优，堪为族表。 因此，共同约订立家规如下: 1、凡为吾子孙弟侄及家众者，虽有贫富之不同，贵贱之异。类皆当以——孝悌忠信。自修礼义。廉耻自守。勤俭治生。和睦处众。父慈子孝。兄友弟恭。 2、按期缴纳钱粮税课，按照规定服役当差。 3、倘有公私之唤，随叫随到。事之巨细不准私自处理，全部要咨询明白，禀告清楚。 4、或耕或读，各执一经。 5、毋以尊凌卑、强凌弱。 6、毋好争讼。毋作非为。勿嗜酒而荒荡。勿赌博而废业。 7、务农种谷，无失其时。栽桑种枣，无失其节。 8、冠婚丧祭之不给者，当相助以成之。牛力、种、粮之匮乏者，当相资以济之。 9、异性、长幼，怡怡和悦，唯唯听从。 如此，则一家有仁让之风，合族无颓败之俗。 10、对外交往一概不准。通-僧尼、巫祝，节义-星术、披剃，诈期资福，诱至丑行，伤风败俗。 庶几不辱我祖于地下矣。 今后，遵其教令，而不违者，则上天鉴之，祖宗佑之。乐其风淳俗美之厚。 其或挟势欺尊、令不当差、刻众利己侥幸之徒、逆礼乱常辜恩之辈，实遭阴谴，天灾人祸，身罹刑宪。不得受祖宗荫矣。 书曰:作善降之百祥，作不善降之百殃。 易曰:积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。断不诬也。 凡为我石氏子孙者，互相勉励，互相约束。 是训。” 明正统丁卯，公元1477年 元日 五世孙石淳写
| 
雷达卡
提升卡
置顶卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
