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【宿松乡贤】张道宏 助民孝友 捐建族堂
文革前，在宿松县程岭乡杨家冲张氏族祖堂屋，上堂檐座方西边，悬挂着一块金匾额，上书：“年高德昭”四个大金字。左上方直书：贺张府文林郎内阁中书道宏先生七十大寿，右下方直书：乾隆丁酉四十二年十月吉日，即公元1777年，眷姻晚生汪景祥拜。现已无存。
张道宏，张文郁公长子，名初登，字成万（又字程万），国子生（太学生）。以外孙石纶（进士，内阁中书协办侍读、宗人府主事）貤赠文林郎内阁中书。生于康熙丁亥年十月，即康熙46年，公元1707年，殁于乾隆己亥年，即乾隆44年，公元1779年，终年72岁。是宿松北门仲四张氏裔十六世祖。祖居宿松佐坝岑子山珍山屋，其曾祖大仁公移居荆桥，凿山之东杨家冲。
张道宏，四岁丧父，由其母周氏时二十二岁，守寡养大。其兄弟二人，弟未满三岁，殇。家寒，百端艰苦，全屋虽为同宗共祖，但没有亲房叔伯，昆仲兄弟。其母势单力弱，教之育之。授以做人、持家方式方法。其母勤劳执着，辰出酉入，天晴，田地山林；雨天，女工不辍。十数年后，道宏兴学办书院，家道渐丰。在凿山东一带传道、授业。虽为移居户，无昆兄亲弟，因本他性敦厚，有才能，不与人较分寸得失，虽年少已成人，而议论早识，洞中有机宜，大家都赞称不已。
他乐善好施，孝友流芳。凡邻里乡党，遇事不周困乏时，他广接济，视如家人，乡党不问远近，待以忠信。对公众公事，修桥补路，欣然乐就。对自已的子女教育严格，以礼义，崇节俭，笃根本，孝友之。
乾隆某年，年景不好，风不调雨未顺，所有佃户，山地水田，园疏果林，歉收。邻里乡党，生活艰辛，食不裹腹，有上顿没下餐，饥鸿遍野。道宏公立马开家仓，召邻里来他家借贷谷物，共有数十家来借贷了，借贷时办有文字借据，署明来年稻麦收熟，连本带息归还入仓。一年后，到了稻熟麦黄，瓜熟果香季节时，他又召集数十家借贷谷者，聚于族堂，把上年大家的借据，当面消毁，凡借有稻、麦全部免于归还本息，对借有财、币往来的人户，也是厚出薄入，推己让人。这种忠厚谦逊的家风，一直到子辈、孙辈、曾孙辈未变。尊礼师传、姻党俊髦招读书家塾，培植如子弟。
又，乾隆年间，一日晚，近五更，道宏公仰卧于榻上，忽听到屋梁上，猫眼洞处，有人喘气声断断续续，他断定是有小偷，便假装咳嗽一声，便说：屋上的客人小心，黑灯瞎火的，又是高处，小心别摔到，下来，有难处请开口，我会帮你的。说完便放梯子接小偷下来，还与之费。
他慷慨解囊，捐建族堂。某日，族众邻里，群议修整族堂一事。族堂是群居自然村屋场的公共场所，明清时建的村居屋场，都是为防火防盗的徽派建筑，一般中轴为族祖堂，规模大有一进多重，规模小也有一进三重。族祖堂是全族祭祖、议事、行家规，惩恶扬善、办理婚庆、考中进士、举人、办喜酒、办丧礼等公场所。也称宗祠屋。该祖堂屋一进三重，年久失修，篱穿壁倒，瓦砾脱落，柱梁虫蛀，水沟堵塞，门方框木损坏严重。道宏公表示：祠屋是祖宗神灵精神寄托的场所，祠屋要修，可出力者出力，由他一人出资修建，遂自引为已任。施工时，屋上全部拆下场，疏沟溯源，更换柱梁板方。亲任督理监工，不数月，崭新族堂一进三重竣工落成，尊祖敬宗之诚意，昭然，合族同声首肯，颜其匾曰：“孝友流芳”挂在上堂檐座方东边。
捐资修宗谱未竟，病于身，嘱其子：勿忘修谱且需捐金。其三子张泽恒，名三宠字盛川号健庵，邑廪生，于乾隆48年，公元1783年主修本族四修宗谱并作序。其四子张泽嵩，名四宠字毓秀，太学生治诗经，于1820年嘉庆25年协修本族五修宗谱。谨尊父嘱，实现其父遗愿！
耕读传家，诗书流长。乐善广施，救难救急，忠厚孝友，为邻里、为乡党、为君子所赞。
参考文献
《宿松县志.道光》
《张氏宗谱》
宿松县张晓钟 撰于合肥大富山庄 2019.8.2.
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