历史上的两位人物，而让它的文化底蕴变得尤为厚重。
这里，因为手工制作的豆腐、裱纸品质好，而让它在很早以前就声名远播。
这里，因为曾经的一条山沟、现在的一座水库，而让它在历史发展的长河中始终扮演着非常重要的角色。
它就是地处大别山南麓的宿松县陈汉乡。
元末明初，社会动荡不安。居住在宿松北部山区的村民陈汉，因他有勇有谋、仗义疏财，被推举为众寨之王。后他率所属四十八寨归附朱元璋，后擢升奉议大夫、庸田署令，并恩准封地袭爵，所封领地改称陈汉。陈汉山、陈汉沟地名由此而来。
岁月流逝，世事变迁。由一条山谷变为一座水库，让陈汉沟从此成为人们心中永远的乡愁，也成为人们心中永远都抹不掉的记忆。
聊起陈汉沟往事，年过九旬的贺福恩老人仍记忆犹新。
老人回忆，解放前，陈汉沟集镇有横直两条街，街上住着100多户人家，有店铺60多家，以肉铺、铁匠铺、豆腐店、茶馆、杂货店居多。街道都是用青石铺成。每天上午，这里车水马龙，商贾如云，来自湖北蕲春、英山、黄梅及安徽太湖、潜山等地客商络绎不绝，有卖“窑货”的，卖洋布的，卖红糖的，卖煤油的。总之，凡是日常生活用品，都有人卖和买。
钓鱼台水库中的一座小岛，建有东吴名将陈武的坟墓。陈武字子烈，出生于陈汉沟，自幼习武，长大后从戎效忠东吴，成为一员东吴猛将。后为救孙权战死疆场。陈武事迹载入《三国志·吴志》，成为宿松进入正史第一人。
在陈汉有个叫白鹤冲的地方。清朝，这里居民就学会了裱纸生产技术，他们利用当地丰富的毛竹资源，办起了裱纸生产作坊。
“这是用青石板砌成的纸槽，是先辈留下来的，有一百多年历史”。村支书朱学农边介绍，边向我们演示打浆、捞纸的过程。
“纸是神仙做，十张就有九张破”。这句谚语至今还在陈汉山区流传，说的是做裱纸很不容易，特别是在捞纸时最容易破损。朱学农说，生产裱纸是项技术活，有着破麻、扎麻、打浆、晒纸、包装等十几道工序，做好每一道工序，都需要有足够的耐心和细心。白鹤冲人就是凭着对造纸事业的一份份耐心和细心，而让自己生产出的裱纸远销湖北黄梅、蕲春、英山等地。上世纪八九十年代，白鹤村几乎家家户户都生产裱纸，成为当地农民发家致富的一项重要产业。
朱学农回忆，16岁那年冬天，他挑着一担裱纸，步行到湖北黄梅县叫停前的地方叫卖。卖着卖着，很快到了傍晚，他只好找农户借宿，当时乡村贫困，农家床铺有限，直至找到晚上10点，仍没一户人家愿意收留他。眼看村庄里的灯火几乎全部熄灭，他心里更加着急，抱着试一试的想法，他来到了最后亮着灯火的人家。这家只有一个老人，家里只有一张床铺，睡不下两个人。后来，老人还是收留了他。半夜时分，老人把床让给他睡，自己在凳子上坐了一晚。他深受感动，卖完裱纸后，专程来到老人家里，将挑纸用的扁担送给了老人。
过去，在陈汉裱纸行业里流传着“卖纸不卖扁担”之说，意思是说如果将扁担卖掉了，就表示以后不做裱纸生意。但小小年纪的朱学农，却不惜以赠送扁担的方式，来报答老人的收留之恩。从朱学农身上，让我们感受到了陈汉人的真诚与质朴。
从清朝起，一部分陈汉人开始靠手工制作豆腐来谋生。
“陈汉豆腐品质好是有原因的！”年过六旬的朱金艳，土生土长在陈汉，是吃着陈汉豆腐长大的，他说，从古至今，陈汉居民在制作豆货过程中，使用的都是山涧的泉水，做出来的豆腐，不仅色泽好，而且味道好，由此成就了“陈汉豆腐”这个响亮的品牌。
去陈汉采访那天，我慕名来到当地的一家豆腐店，随手捧起一块豆腐，它如同刚出浴的少女，弹指可破。在风中，它有些微微颤抖，如受惊的玉兔。我用手轻轻捏开一片嫩白的豆腐，放进嘴里细细品尝，立刻感受到了它的醇香与嫩滑。
“你卖的是陈汉豆腐吗？”如今，在宿松县城区各大菜市场，经常会听到顾客发出类似这样的询问。“陈汉豆腐”作为宿松县豆腐界最为知名的品牌已受到越来越多人的青睐。
解放后，陈汉沟居民为了响应政府修筑钓鱼台水库的重大决策，远离故土，搬迁到外地居住，库区移民作出了巨大的牺牲。
年过八旬的朱耀增老人回忆，从1958年起，陈汉沟居民就开始陆续向外地搬迁，直至1972年结束，共有500多户被搬迁到外地，最远的搬迁到了湖北麻城县，但大多数是搬迁到本县复兴、汇口、华阳河农场等地。
陈汉沟有着说不完的故事，也有着写不完的话题。
正是有了无数陈汉沟人的无私奉献，才换来造福子孙的伟大工程——钓鱼台水库。从1958年10月破土动工到1960年水库大坝竣工，1977年水电站竣工投入运行，这座历时20年建造的国家中(二)型水库不仅彻底解决了下游乡镇和县城的水患，而且还解决了全县丘陵地区十几个乡镇十几万亩农田灌溉问题，同时还兼具发电、观光等功能。
改革开放以来，陈汉发生了巨变。在钓鱼台水库周边，一栋栋两层以上的楼房掩映于竹海之间，乡政府从陈家院子迁到了广福村，新街新貌新气象。一条条贯通东西、南北的宽阔水泥公路，拉近了陈汉乡与外界的距离。各个村民小组都实现公路、电视、电话、宽带网络“组组通”，当地居民足不出户都能知晓天下事。据了解，从2006年以来，这里共修建水泥公路170多公里，为当地居民脱贫致富奔小康插上了腾飞的翅膀。
随着信息化、工业化社会的快速发展，传统手工生产方式逐渐远离人们的视线，陈汉裱纸已没有多少人生产，陈汉豆腐的部分生产工序则被机械代替。
如今，在人们心中，钓鱼台水库已是陈汉的一座标志，也是陈汉人留住乡愁、延续乡愁、感受乡愁和牵动乡愁的地方，但最触动陈汉人乡愁这根弦的，还是陈汉沟，因为陈汉沟永远代表着这一方土地的印记……(通讯员 孙春旺)【12月23日 03版】历史上的两位人物，而让它的文化底蕴变得尤为厚重。
这里，因为手工制作的豆腐、裱纸品质好，而让它在很早以前就声名远播。
这里，因为曾经的一条山沟、现在的一座水库，而让它在历史发展的长河中始终扮演着非常重要的角色。
它就是地处大别山南麓的宿松县陈汉乡。
元末明初，社会动荡不安。居住在宿松北部山区的村民陈汉，因他有勇有谋、仗义疏财，被推举为众寨之王。后他率所属四十八寨归附朱元璋，后擢升田署令，并恩准封地袭爵，所封领地改称陈汉。陈汉山、陈汉沟地名由此而来。
岁月流逝，世事变迁。由一条山谷变为一座水库，让陈汉沟从此成为人们心中永远的乡愁，也成为人们心中永远都抹不掉的记忆。
聊起陈汉沟往事，年过九旬的贺福恩老人仍记忆犹新。
老人回忆，解放前，陈汉沟集镇有横直两条街，街上住着100多户人家，有店铺60多家，以肉铺、铁匠铺、豆腐店、茶馆、杂货店居多。街道都是用青每天上午，这里车水马龙，商贾如云，来自湖北蕲春、英山、黄梅及安徽太湖、潜山等地客商络绎不绝，有卖“窑货”的，卖洋布的，卖红糖的，卖煤油的。总之，凡是日常生活用品，都有人卖和买。
钓鱼台水库中的一座小岛，建有东吴名将陈武的坟墓。陈武字子烈，出生于陈汉沟，自幼习武，长大后从戎效忠东吴，成为一员东吴猛将。后为救孙权战死疆场。陈武事迹载入《三国志·吴志》，成为宿松进入正史第一人。
在陈汉有个叫白鹤冲的地方。清朝，这里居民就学会了裱纸生产技术，他们利用当地丰富的毛竹资源，办起了裱纸生产作坊。
“这是用青石板砌成的纸槽，是先辈留下来的，有一百多年历史”。村支书朱学农边介绍，边向我们演示打浆、捞纸的过程。
“纸是神仙做，十张就有九张破”。这句谚语至今还在陈汉山区流传，说的是做裱纸很不容易，特别是在捞纸时最容易破损。朱学农说，生产裱纸是项技术活，有着破麻、扎麻、打浆、晒纸、包装等十几道工序，做好每一道工序，都需要有足够的耐心和细心。白鹤冲人就是凭着对造纸事业的一份份耐心和细心，而让自己生产出的裱纸远销湖北黄梅、蕲春、英山等地。上世纪八九十年代，白鹤村几乎家家户户都生产裱纸，成为当地农民发家致富的一项重要产业。
朱学农回忆，16岁那年冬天，他挑着一担裱纸，步行到湖北黄梅县叫停前的地方叫卖。卖着卖着，很快到了傍晚，他只好找农户借宿，当时乡村贫困，农家床铺有限，直至找到晚上10点，仍没一户人家愿意收留他。眼看村庄里的灯火几乎全部熄灭，他心里更加着急，抱着试一试的想法，他来到了最后亮着灯火的人家。这家只有一个老人，家里只有一张床铺，睡不下两个人。后来，老人还是收留了他。半夜时分，老人把床让给他睡，自己在凳子上坐了一晚。他深受感动，卖完裱纸后，专程来到老人家里，将挑纸用的扁担送给了老人。
过去，在陈汉裱纸行业里流传着“卖纸不卖扁担”之说，意思是说如果将扁担卖掉了，就表示以后不做裱纸生意。但小小年纪的朱学农，却不惜以赠送扁担的方式，来报答老人的收留之恩。从朱学农身上，让我们感受到了陈汉人的真诚与质朴。
从清朝起，一部分陈汉人开始靠手工制作豆腐来谋生。
“陈汉豆腐品质好是有原因的！”年过六旬的朱金艳，土生土长在陈汉，是吃着陈汉豆腐长大的，他说，从古至今，陈汉居民在制作豆货过程中，使用的都是山涧的泉水，做出来的豆腐，不仅色泽好，而且味道好，由此成就了“陈汉豆腐”这个响亮的品牌。
去陈汉采访那天，我慕名来到当地的一家豆腐店，随手捧起一块豆腐，它如同刚出浴的少女，弹指可破。在风中，它有些微微颤抖，如受惊的玉兔。我用手轻轻捏开一片嫩白的豆腐，放进嘴里细细品尝，立刻感受到了它的醇香与嫩滑。
“你卖的是陈汉豆腐吗？”如今，在宿松县城区各大菜市场，经常会听到顾客发出类似这样的询问。“陈汉豆腐”作为宿松县豆腐界最为知名的品牌已受到越来越多人的青睐。
解放后，陈汉沟居民为了响应政府修筑钓鱼台水库的重大决策，远离故土，搬迁到外地居住，库区移民作出了巨大的牺牲。
年过八旬的朱耀增老人回忆，从1958年起，陈汉沟居民就开始陆续向外地搬迁，直至1972年结束，共有500多户被搬迁到外地，最远的搬迁到了湖北麻城县，但大多数是搬迁到本县复兴、汇口、华阳河农场等地。
陈汉沟有着说不完的故事，也有着写不完的话题。
正是有了无数陈汉沟人的无私奉献，才换来造福子孙的伟大工程——钓鱼台水库。从1958年10月破土动工到1960年水库大坝竣工，1977年水电站竣工投入运行，这座历时20年建造的国家中(二)型水库不仅彻底解决了下游乡镇和县城的水患，而且还解决了全县丘陵地区十几个乡镇十几万亩农田灌溉问题，同时还兼具发电、观光等功能。
改革开放以来，陈汉发生了巨变。在钓鱼台水库周边，一栋栋两层以上的楼房掩映于竹海之间，乡政府从陈家院子迁到了广福村，新街新貌新气象。一条条贯通东西、南北的宽阔水泥公路，拉近了陈汉乡与外界的距离。各个村民小组都实现公路、电视、电话、宽带网络“组组通”，当地居民足不出户都能知晓天下事。据了解，从2006年以来，这里共修建水泥公路170多公里，为当地居民脱贫致富奔小康插上了腾飞的翅膀。
随着信息化、工业化社会的快速发展，传统手工生产方式逐渐远离人们的视线，陈汉裱纸已没有多少人生产，陈汉豆腐的部分生产工序则被机械代替。
如今，在人们心中，钓鱼台水库已是陈汉的一座标志，也是陈汉人留住乡愁、延续乡愁、感受乡愁和牵动乡愁的地方，但最触动陈汉人乡愁这根弦的，还是陈汉沟，因为陈汉沟永远代表着这一方土地的印记……(通讯员 孙春旺)【12月23日 03版】
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