黄梅戏起源说：9个知识点+3问

zy168 · 发表于 2025-8-28 17:30

1、现代科学研究显示：黄梅戏核心唱腔与安庆方言匹配度高达百分之92%，从声纹角度提示了与安庆强关联性。
2、2018年安庆潜山考古出土的清道光年间绣有怀腔班字样的戏服早于湖北同样文物120年，为安庆在黄梅戏早期发展提供了实物佐证。
3、国际介入，剑桥大学戏剧系的研究成果是2023提供的《东亚戏曲声腔演化图谱》，将黄梅戏归入“安庆徽州戏曲支系”，否定了其与黄梅采茶戏的直系关联。
4、多维度证伪黄梅戏起源说，文献，道光五年（1825年）《怀宁县志》记载元宵灯会，城乡演黄梅调新戏，谓之怀腔，光绪六年（1880年）上海申报提及安庆茶馆戏班专唱黄梅调，听者塞途。
5、剧目溯源，黄梅戏三十六本大戏中《双救主》，《菜刀记》等均改编自安庆本土《双合镜》《白蛇传》，与黄梅采茶戏无直接关联。
6、音乐学证据：声腔基因，黄梅戏现在327个核心唱段中仅11段含湖北黄梅调元素，且均为二十世纪五十年代后融合产物，安庆本土元素占绝对主导。
7、人类学证据，人类移民史研究：清代“江西填湖广”显示，安庆地区移民68%来自江西鄱阳湖流域，与湖北黄梅无人口迁移无任何关联，文化融合路径与湖北无关。
8、方言地理学：黄梅戏核心唱词韵脚仅存于安庆方言片，与湖北黄梅方言无任何关联，体现了安庆方言本土化语言特征。
9、学术界共识：四阶段论成为主流共识（一）萌芽期（明末）鄂东及宿松等地采茶戏传入安庆，（二），本土化期（清中叶）与安庆本土青阳腔、安庆民歌融合，形成怀腔（三）成熟期（晚清）吸收徽调，京剧等元素，黄梅戏定型，（四）传播期（20世纪）；经上海传播至全国，形成安庆核心图辐射至的皖鄂赣及全国。也就是说，黄梅戏起源与发展都是安庆，与湖北黄梅无关。

三问？

一、根据地理知识，无论是山洪暴发,湖水暴涨,还是长江溃堤,宿松县受灾不至于殃及黄梅,而黄梅县受灾则往往会殃及宿松。两地都受灾则宿松偏重。黄梅水灾不往上游、经济条件更好的地方跑，反而往水灾更严重的宿松在内的安庆跑，是不是符合常理；另外，黄梅人讨饭，肯定也往九江，黄冈、武汉等地跑（史料记载，黄梅灾民在历史上的迁移方向主要与洪灾频发有关，其中向九江、黄冈等地的迁移更为显著），他们的黄梅调肯定也在这些地方唱响，为什么仅仅是安庆发展成了著名的黄梅戏，其他地方不行？

二、黄梅人采茶时唱采茶调，难道安徽人采茶时默默无言，就不能哼几句采茶调，安徽有采茶调不很正常吗？

三、大家看下京剧的解释，京剧起源于北京，其形成源于清朝乾隆年间徽班进京后与多剧种融合发展的历史进程。谁都知道京剧源于徽班进京，人家说京剧起源于北京，我们从来没争过，黄梅戏是安徽起源的，戏曲文化本来就有借鉴，参考，湖北天天抢，怎么黄梅戏不是黄梅定型呢？

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综合配图如下：
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