文南词名字的由来

通德江南虎 · 发表于 2012-12-21 20:19

本帖最后由通德江南虎于 2013-5-18 17:09 编辑

文南词名字的由来
   初次听说“文南词”一事是在安庆召开“第五届”中国~安庆黄梅戏艺术节会上，后知道她还是与黄梅戏是一对孪生姐妹，同出一源。宿松这块热土，雨浓吴头、风淡楚尾、山里人的纯朴、后山人的厚道、洲上人的聪慧，樵、农、渔并重，山、陆、水通衢，商贾云集，皖江文化、荆楚文化、赣江文化在此交合互融，禅宗文化、道家文化、妈祖文化在此兼收并蓄，养育的子民，能说会唱、能歌会舞，黄梅戏和文南词应地而生，顺理成章。那么“文南词”是怎样产生来的呢？
   追着这个问题，我查阅了不少资料，也搜索了不少信息，都无结果。近期就最有份量、最有权威的《松兹历史文化丛书》之《古韵之音》——戏曲（活化石）文南词诸多文章，也没有找到一个明确的交待，文南词正宗娘家人“佐坝佬”也没有一个特定的解释。
   下面就我所知，抛砖引玉，不知妥否？
   清~道光末年，宿松县民间在年节至元宵节期间出现了灯舞、灯歌等娱乐节目。后来，在歌、舞中杂以插白和情节，遂逐渐演变成一种灯戏。大约在与此同时，宿松佐坝乡虞松峦村（应是虞姓松树峦之简称）出现了两个肓艺人，一个叫文竹、一个叫南松，他们根据灯歌的调子编成道白和唱词，加上胡琴伴奏，沿村串户到处卖唱。因他俩的唱词，颇为老幼妇孺所喜闻乐听。因为这种唱词起初为文竹和南松两肓艺人所编唱的，人们便在他们的每人名字上取头一字，称之为“文南词”。咸丰末年，文南词与流行在长江中下游一带的民间说唱艺术相结合，便登上了戏曲舞台。
   建国前后，文南词已发展成为一个地方剧种，能演完整的正戏。如“南腔”，又叫“文词腔”。不过，起初它是以小戏、折子戏为主的。至今保留下的剧目，有《浪子抛球》、《卖茅柴》、《纳蓑衣》、《卖杂货》、《卖草墩》、《纺线纱》、《做渔网》、《想郎》、《美女游江》、《陈姑追舟》等十多出。
   文南词是宿松民间一朵鲜艳的艺术之花，旧时曾有人为其戏舞台撰写对联云：
                                                若谈红粉钟情，只管《想郎》，何用《金莲调叔》；
                                                莫道青衫落魄，不单《探妹》，还贪《美女游江》。
   为其喜爱赋诗曰：
                                                翁操四胡桂树下，妹弄渔鼓唱“思嫁”；
                                                妇孺迷恋文南词，日落西山不归家。
   可见其情真、其韵实、其腔纯，难怪不引来百姓对其戏之痴、之迷。
                                                                                    ——（此文载《宿松周刊2013年1月31日》）

jianghu · 发表于 2012-12-22 13:42

文南词、黄梅戏宿松历史的组成部分。

宿松布衣 · 发表于 2012-12-22 13:54

若谈红粉钟情，只管《想郎》，何用《金莲调叔》；
莫道青衫落魄，不单《探妹》，还贪《美女游江》。
《想郎》全名《十二月想郎》：“正月里，思想我的郎，郎啊郎啊是新年~~~~姣莲好伤心哪”。《金莲调叔》水浒内容没有听过，《探妹》小调，《美女游江》小调原名《婊子游江》。

通德江南虎 · 发表于 2012-12-22 20:57

本帖最后由通德江南虎于 2012-12-22 20:59 编辑

宿松布衣发表于 2012-12-22 13:54
若谈红粉钟情，只管《想郎》，何用《金莲调叔》；
莫道青衫落魄，不单《探妹》，还贪《美女游江》。
《想 ...

布衣先生不愧是“宿松民间口头文学拾荒者第一奇人”
佩服！学习！

华叔 · 发表于 2012-12-21 20:46

还是第一次听说有这个

我爱家 · 发表于 2012-12-21 22:34

哦，原来是这么回事啊。

黑子 · 发表于 2012-12-22 11:40

宿松的历史文化，需要学习。

黑子 · 发表于 2012-12-22 12:20

006 · 发表于 2012-12-22 21:35

宿松布衣 · 发表于 2012-12-22 23:32

通德江南虎发表于 2012-12-22 20:57
布衣先生不愧是“宿松民间口头文学拾荒者第一奇人”
佩服！学习！

郑叔过奖！
呵呵，来段丑的《婊子游江》：“~~大船老板船头上，双手把锚丢下江，游江不游江？问声姣姐名和姓，家住何县并何乡？细细说端详。家住九江婊子行，不姓李来不姓张，何必问老娘。~~”。

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