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宿松世纪网

诚请网友们为我补充1957年文南词进中南海献演情况

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2013-5-14 22:10 37950 10

踏遍青山 发表于 2013-5-11 00:22 |阅读模式

踏遍青山 1#

2013-5-11 00:22

本帖最后由 踏遍青山 于 2013-5-11 00:37 编辑

尊敬的各位网友:您们好!
        近年来,我通过拜读廖理南先生的《黄梅戏与宿松》一文后,发现此文漏洞百出、疑点重重,内容无中生有,不能自圆其说,与历史事实不符或部分不符的地方甚多。我对黄梅戏的基本知识知之不多,本来是一个外行,把我引入歧途的是廖理南先生的留在文后的”欢迎各界有识之士对拙作《黄梅戏与宿松》进行批评指正,欢迎黄梅戏专业界的朋友们帮助补充完善材料。“读书不多的我自不量力地把他这句话信真了,没有看清他说的“各界有识之士”和“黄梅戏专业界”两个定语。  尽管水平低下,对黄梅戏一无所知,也就“腰别死老鼠假装打猎的“内行了一回。最开始是我发现“第一个于20世纪50年代初创作出全国首个黄梅戏剧目《打猪草》”与历史事实不符,于是我就对前面归纳的12个第一进行反复核实,发现有11个缺少历史依据,经不起推敲,诚心诚意地留言指出了他这篇文章中的问题。谁知他认为我是在报复他、诋毁他(至今我都不认识他,也不想认识他)把我当成了某某一伙、某某一窝……变换马甲予以诋毁攻击。通过一年来的较量,我算是彻底看清了他的真实面目,什么“欢迎批评指正”都是骗人的谎言。
        我只所以对“第一个于1957年将黄梅戏的孪生剧种——文南词艺术带进中南海为毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家献演;”没有怀疑,一方面是因为文南词与黄梅戏是两个不同的剧种,没有多少联系;另一方面,文章说得很清楚“1957年3月10日,县黄梅戏剧团编演的黄梅戏孪生剧种——亦诞生于宿松的文南词小戏《抛球》被荣幸地请进了中南海,为毛泽东、周恩来等老一辈革命家献演。3月27日,毛泽东、周恩来、朱德等老一代革命家在中南海怀仁堂专门接见了参演人员。今天还健在着的当年演员王宝贵对那一幕还历历在目,好似就在昨天。”时间、地点、人物都说得非常详细。通过 《华夏纵横》杂志刊载的《黄梅戏发源地当属宿松》这篇文章,廖理南先生同样说得有鼻子有眼睛,好像是他亲身经历的一样,结果一核实与真相大相径庭,王兆乾先生一行1953年根本就没有从陆地到过宿松。我不得不对“文南词请进了中南海,为毛泽东、周恩来等老一辈革命家献演”产生了疑问。我的疑问不是怀疑有没有这件事,而是怀疑当年是以什么名义进京?是否进中南海为毛泽东等中央领导演出?毛泽东是否在中南海怀仁堂专门接见了参演人员?我提出三点疑问自有我查实的历史依据,并不是奇思妙想,胡乱猜疑的。因缺少资料我自己无法说服自己,所以发个帖子敬请网友们不吝赐教,为我解答疑难,真诚地向大家表示谢意!
                                                                                                                                          踏遍青山

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一介农夫 发表于 2013-5-11 07:16

一介农夫 2#

2013-5-11 07:16

廖理南先生在《黄梅戏与宿松》文章中关于“第一个于1957年将黄梅戏的孪生剧种——文南词艺术带进中南海为毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家献演;”这段话,极有可能是虚夸了历史,如果廖先生能虚心接受读者的提问,那么应该就此文这段话向宿松广大读者们说明事情的真相,即然你在网上发表了这篇文章,就应该说明一切,了除读者们的怀疑、还历史本来面目。
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啊哈哈 发表于 2013-5-11 07:50

啊哈哈 3#

2013-5-11 07:50

咱们没这能力。
皖江春 发表于 2013-5-11 10:59

皖江春 4#

2013-5-11 10:59

本帖最后由 皖江春 于 2013-5-11 11:17 编辑

      很钦佩踏遍青山网友对黄梅戏与宿松的历史问题所持的科学的态度和严谨的学风,特别是他从不放过一个可疑的问题,锲而不舍地一追到底的“较真”精神,确实难能可贵。他以无可辩驳的事实为依据,对廖理南的《黄梅戏与宿松》进行了有力的反驳,澄清了不少黄梅戏在宿松的疑问,很多新的观点、新的表述和独到的见解,对研究黄梅戏与宿松的发展历史开拓出一个新境界。他作为“一介草民”、长期在外打工的非研究人员,在没有官方看重,没有研究条件,没有“人民”支持(廖先生经常说的话)的情况下,能做到这一点,我认为不简单、不容易、不平凡,个中的难度、付出和艰辛可想而知。他对历史研究的这种科学、严谨、认真、担当的精神是廖理南先生望尘莫及的,黄梅戏在宿松的研究需要的就是这种不求名利,淡泊人生的无私奉献精神。
      他对文南词进京问题所提出的疑问,很有见地,值得商榷。考证历史离不开时代背景,不能推测联想,也不能道听途说,需要真凭实据的相互印证。1957年在中国当代史上是一个不堪回首的年份,宿松文南词进京之时,中国正处在1956年的希望和期待转变成1957年的失望和消沉的十字路口,尽管廖理南先生记述得十分清楚,而且有当事人见证,无懈可击,但3月10日进中南海献演、27日在怀仁堂被接见都涉及毛泽东主席,这个时间节点正是中国暴风骤雨即将来临之时,一个县级剧团单独被请进中南海就不是一件小事了。踏遍青山网友没有否认宿松文南词进京演出这个事实,提出是否进中南海为毛泽东等中央领导演出?是否在怀仁堂受到毛泽东等中央领导接见?这还真是毫无依据的疑难问题。
草根艺人 发表于 2013-5-11 12:10

草根艺人 5#

2013-5-11 12:10

告诉楼主及各位热爱黄梅戏爱好者一件不幸的消息,宿松黄梅戏老前辈杨国英老先生昨日于世长辞,我们应向这位黄梅戏界老前辈表示沉痛悼念。
风雪夜归人 发表于 2013-5-11 15:17

风雪夜归人 6#

2013-5-11 15:17

本帖最后由 风雪夜归人 于 2013-5-11 19:02 编辑

  一、《宿松县文化志》(孟晋编。1987版)“1956年12月,张建树发掘整理的文南词《抛球舞》,由我县老艺人排练,参加安徽省第一届民间音乐舞蹈会演,获得优秀节目奖,并由王保贵、李秀英、刘正平赴京汇报演出,荣获中央首长毛泽东、周恩来、朱德、彭真等接见。”
二、《宿松名胜》(1985版。孟晋编)文南词“《浪子抛球》舞蹈多姿,曲调丰富,早在于1957年就参加了全国民间舞蹈会演。”
三、《宿松县志》(1990版)记载源于《宿松县文化志》,基本雷同。
四、《安庆地区志》(1995版)P976面曲艺篇列有文南词专条:“原系湖北黄梅一带的渔鼓演唱小调,清未民初由逃荒卖唱者传入东至县的青山、昭潭及宿松县佐坝、复兴等地,后在这里生根长大”。末见进京一说记载。
五、《宿松风韵》(宿松政协编。2009版)第67 面“《浪子抛球》在1957年参加了全国民间舞蹈汇演,演职人员受到了周恩来、朱德等老一辈中央首长的亲切接见。”
上述资料多来自《宿松县文化志》这一“母体”文字表达,末见亲历、亲为或史物实证。但即使这样,也只能说明进京是民舞汇演而非黄梅戏;接见的是全国演职人员而非宿松一家。史家通行规则是“孤证不为定论”,接见一说当前只能存疑。所谓“第一”应是无从谈起;把它模糊成似乎是宿松人第一个把黄梅戏带进京般模样更是滑稽可笑。其实,民舞进京就够大书特书,造假何苦呢?
春风化雨 发表于 2013-5-11 17:44

春风化雨 7#

2013-5-11 17:44

本帖最后由 春风化雨 于 2013-5-11 18:56 编辑

这里还真是藏龙卧虎啊!说出来的话有理有据有节,让人心服口服,不得不服。一切以事实和证据为基础,用事实说话, 真实是历史的生命,事实是历史的灵魂,证据是历史的力量。
一缕阳光 发表于 2013-5-12 10:12

一缕阳光 8#

2013-5-12 10:12

本帖最后由 一缕阳光 于 2013-5-12 11:17 编辑

      从哲学上讲,凡事都有前因后果。事物的发生、发展都有一个合乎逻辑的发展过程。在生活中,我们不但要学会善于了解,更重要的是要学会全方位地了解事物,对事物的形成过程仔细观察,认真研究,就有利于对事物的发展趋势做出准确的判断。许多事情往往有其复杂性、隐蔽性和多变性,这就使我们很难一眼看清它的真实面目。此时,我们不要被事物的表面所迷惑,要处之坦然,平静面对。要分析其中哪些成份可靠,哪些成份虚假,即对事物加以认真细致的考证,进而抓住要点,剥丝抽茧,层层深入地掌握事物的本质。当我们洞悉其本质的时候,才能做出准确的判断。     
         只有用“心”去考证历史,得出的结论才真实可信, 踏遍青山网友做到了这一点。廖理南在《黄梅戏与宿松》中说:“1957年3月10日,县黄梅戏剧团编演的黄梅戏孪生剧种——亦诞生于宿松的文南词小戏《抛球》被荣幸地请进了中南海,为毛泽东、周恩来等老一辈革命家献演。3月27日,毛泽东、周恩来、朱德等老一代革命家在中南海怀仁堂专门接见了参演人员。今天还健在着的当年演员王宝贵对那一幕还历历在目,好似就在昨天。”不了解这段历史的人,绝对相信是真的,不仅有时间,有地点,而且有当事人王宝贵的“历历在目”,谁也不会想到造假竟然造到毛泽东、周恩来、朱德等老一代革命家身上去。然而,踏遍青山网友把这段历史放在当年的时代背景和时间节点上去反证,从请进中南海献演、怀仁堂专门接见这两个关键词上看出了造假的端倪。风雪网友提供的资料证实廖先生提出的““第一个于1957年将黄梅戏的孪生剧种——文南词艺术带进中南海为毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家献演;”纯属无中生有的凭空想象。由此想到当年二轮修志,老廖不同意将这些虚假信息塞进新县志,尚属明智之举,担当之责。

皖江春 发表于 2013-5-14 20:51

皖江春 9#

2013-5-14 20:51

一缕阳光 发表于 2013-5-14 22:10

一缕阳光 10#

2013-5-14 22:10

本帖最后由 一缕阳光 于 2013-5-14 22:14 编辑

当我看到文南词请进中南海、受到毛泽东主席等中央领导专门接见,是廖理南先生“偷梁换柱”创作出来的“辉煌”后,不仅为他感到耻辱,而且为他感到惋惜。客观地说廖先生很执著,也很努力,让人难以理解的是已步入不惑之年的廖先生,为什么对杜撰历史这种“小把戏”乐此不疲呢?不要以为别人都没文化,不要以为别人 愚不可及;否则,当时代列车滚滚向前的时候,你却只能永远站在车下!

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