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【我的家风故事征文】勤劳俭朴家风代代传 方济仁 古人云:一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰。我父亲读书不多，但对这条古训，却记得清清楚楚。在我开始晓事的时候，曾经不止一次对我说过。他还作出解读说，你要知道，每一粒粮食，每一根线纱，都是农民通过生产得来的，都付出了艰辛，我们要珍惜，切不可浪费。 父亲的话，不止是说给我听听而已，而且他自己总是身体力行。我的父母一生以农业为念，以勤劳为本。他们在农忙季节披星戴月沐雨栉风是常有的事。因此，我家田里的水稻，地里的麦子、油菜、棉花、芝麻、花生、烟叶等等都长得比一般人家的好，收成比一般人家的高。这大概是“天道酬勤”吧！ 我家的日子过得紧巴巴的。因为所处地理环境比较差，田在河边，地在丘陵，易旱易涝。虽然庄稼比别人的好，收入仍然不很高，粮食并不充足。同时由于田少地多，结果是稻谷少山芋多。平常日子，往往大人吃的多是杂粮瓜菜，而大米主要是老人、小孩和客人吃。过年过节才能吃上鱼肉，平时很少有晕菜。解放后，日子逐渐好了，但是俭朴家风仍然没有改变，依然“粗茶淡饭，布衣蔬食”。父母的这些言行举止，我从小看在眼里，记在心里，从未忘怀。 父亲要求我从小培养成勤劳习惯，早晨不许我睡懒觉。我在私塾读书时，天不亮就要起床，提取粪箕粪屎刮去捡猪、狗、牛粪。天没有亮，有月光时能看清楚粪便，没有月光时只能看见一个黑影。天亮时一看，粪箕有时是砖头、瓦砾，只好把它倒掉。我家种黄烟，当烟苗正长时，还要到烟地里打烟叉，捉烟虫。插秧季节，还要扯秧插田。我读书实际上一直是边耕边读，深深体验到了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的滋味。边耕边读的方式，并没有影响我的读书。凡是先生教的内容我能够接受，并且读得滚瓜烂熟，背诵从来不打梗，这也是勤学苦练的结果。 当我参加工作走向社会，当了领导，但是不管职务怎么改变，我始终把自己定位为农民的儿子，认定自己就是一个农民，而且要求自己做到勤劳俭朴。我下乡与群众实行“三同”，同吃、同住、同劳动，从不感到陌生，而是比较轻松。在“双抢”时，下田割谷、收稻、挑把这样的重农活，也不比农民差。“文革”中，我在生产队接受监督劳动，与社员一道干活，一点不比农民差，受到农民们的赞许。 在机关工作，分配任务时，我从来不以领导自居，不仅不比别人干得少，往往还把难事留给自己。我当领导，报告、讲话稿从来不让秘书写。特别是在报社工作期间，正好赶上“大跃进”，办日报，每天一版，炼钢铁，下乡抗旱，劳动强度可想而知，但是我都能够坚持，这都得益于父母从小培养的勤劳顽强的性格。 对于衣食住行，我都非常随和，除了有一点酒的嗜好以外，其余从简。我住的房子至今仍然“秦砖汉瓦”，室内没有华丽装饰，保持着原生态。十几年来，我家没有一件奢侈品，从来不搞奢靡之风。衣服讲究整洁，除了外衣不穿破的，内衣能够补则补。尤其是我的老伴，内衣不是破到不能再补，她是不换新的，一直到我担任安庆地区纪委副书记她还是这样。 我家的婚丧喜事一律简办。自己的婚事是父母办的。女方是个等郎媳，没有彩礼也没有嫁妆，亲戚朋友吃了几桌饭，就算结婚了。对父母，我生前竭尽所能，满足二老生活需要，承“菽水之欢”。父母去世后，丧事从简，一祭了之。儿子的婚事，不送彩礼，不要嫁妆；女儿婚事，不要彩礼，不办嫁妆；亲戚朋友不受礼，不送礼，不请客，邀请至亲好友在一起聚个餐，算是儿子结婚，女儿出嫁。就因为这样简单，有人说我不近人情，我却心安理得。移风易俗，不拖累人，不麻烦人，没有什么不对，可能有一点过“左”。我自己的后事也作了。遗体捐献给安徽医科大学供教学研究，有用的器官捐献给需要的患者。死后不搞遗体告别，不用道士、和尚作法事，不搞烧灵，不要后辈披麻戴孝，只要戴个黑袖章，不要跪拜，只要鞠个躬以示敬意。 我的子女们也都能够传承家风。他（她）们工作勤奋，生活俭朴，遵纪守法，爱岗敬业，在各自的岗位上认真履行自己的职责。儿子媳妇退休以后，甚至在自己家前屋后一点点小地方也种瓜种菜，搞一点庭院经济，通过劳动获得一些瓜菜之类的效益。醉翁之意不在酒。他们那是在传承我们家勤劳俭朴的优秀家风！
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